http://alsoo.ycool.com/ Tue, 29 Apr 2008 17:04:03 GMT Tue, 29 Apr 2008 17:04:03 GMT http://sta.yculblog.com/images/logo/general-88x31.gif http://alsoo.ycool.com/ http://alsoo.ycool.com/post.572456.html http://alsoo.ycool.com/post.572456.html Mon, 14 Feb 2005 13:02:59 GMT http://alsoo.ycool.com/post.532884.html 诗经》载：十月获稻，为此舂酒。多么美好的意象，丰收的秋塬上，人们洗米备皿蒸煮酿酒，愉快地劳作着，有歌声、饮烟缭绕在旁，美好。我还一厢情愿地认为，这事一定是女人所为，这个富有灵性的东西一定出自女人的手：袖子高高地挽起，细长的腰间扎有围裙，秀美的脸庞上有汗水粘了细细的发丝……粗笨的男人只配去出酒糟。 一直以为这个世界太缺少情致了，酒是唯一的例外。不然，它怎么会有如此永恒又所向无敌的魅力，让古往今来所有人都不约而同地喜欢它，在欢乐的时候、悲伤的时候，无一例外地以它来助兴来释怀。 酒的妙处在蒸发，在发酵，在酶的催化。一种大米或薯类的固体物质，经过催化，变成了液体，那是原物质的另一种形式现世，是原物质的精华或灵魂现身；同样，酶的催化也使一个呆板单调的人变得有趣，有情致。你看那个姿色平平面目呆板不解风情的女人，喝了酒之后就不一样了，喝了酒之后的女人两颊绯红面目生动，两眼灼灼放光，凭空地就生出千般妩媚万种风情来；你看那个原本平庸乏味的男人，喝了酒后一扫凡俗和猥琐，或才情横溢风趣盎然或丰富深沉意味深长，酒使他涅磐和升华，酒重新创造了一个人；我们还看到因利害因天长日久的积郁而角化而不近人情的人际关系，因了酒的缘故霎时冰解，生硬僵硬变得如水一般柔和多情。 生活如铁般坚硬，绕不过去，绕不过去的我们便拿出了酒，它让我们出位却不出格。酒就是这样一种酶，点化凡俗，使生活中的沉重亦幻亦真。故还是李白说得真切：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 对于这样一个奇特又美妙的东西，你会拒绝吗？端起酒杯，座中有人说他从不喝酒，并且自始至终以他全部的聪明才智耐性坚韧，抵挡和拒绝酒。说实话，我打心底可怜他。一个人从不喝酒，从来都没有享受过醉意，永远以清醒面对，他怎能承受得了？！他怎不令人同情？！ 酒乃千古风流。喝酒需要好的环境好的氛围，喝酒还需要一个好的对手，否则便唐突了酒。这个世界也许任何人都可以坐在一起谈政治谈交易谈婚嫁谈恋爱，却不是任何人都可以相对喝酒的。没有情致的人不配喝酒，否则，好端端的酒会喝砸了，煞风景：贪杯的人，见酒就走不动路的人不配喝酒，那是“酒鬼”；动不动就喝得红睁着双眼打老婆骂孩子惹事生非的人不配喝酒，那是“酒疯子”，喝了酒后没完没了地絮絮叨叨哭鼻子抹眼泪的人不配喝酒，那是“酒迂子”；喝酒整个地没感觉，好似就直接漏了下去，这样的人也不配喝酒，那叫“酒漏子”……那些喝酒时吆三喝四大呼小叫猜拳行令的，那些在酒桌上玩尽聪明才智，想方设法自己不喝专灌别人一心等着看笑话的，那些一喝酒就撒泼撒野打嗝放屁的，也不配喝酒……饮酒饮出惊天动地惊世骇俗的人的事，数千年来难以尽数。有“以天地为殿厦，以房屋为衫袍”、“一饮须一觚，五斗才解忧”，刘伶、阮籍的裸体醉歌放浪形骸一派，有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，李白的丰沛阳刚豪放洒脱一派，有做县令时“公田之列，足以为酒”、归隐后田园菊下对月而酌，陶渊明的高古典雅风流飘逸一派……于今却是难得一见了。酒的原意，酒的最初的张扬人性的精神，被阉割被糟蹋被萎顿被失落，坠落在人文精神日渐萎顿的世纪夕阳下，坠落在泥沙俱下的生活中。 人觅好酒，好酒又何尝不在觅人？等到那性情中人、真性情人，才是酒的知己。有个美妙的话题叫做，是谁张扬了你的酒兴？我说，一定是那有情致的人，是有情致的人张扬了你的酒兴。喜欢高仓健的一个喝酒的镜头：边远的渔村，高仓健与妇人辞别，妇人倒酒，高仓健饮酒，妇人再倒酒，高仓健再饮酒，如是者三，然后，他取过酒壶，向杯中斟满，拉过妇人的手，把杯子放在她手中，妇人双手捧杯，饮尽，无言，窗外漫天飞雪。苍凉人生，至情至性，有了酒和女人的映衬，就格外地意味深长起来。还喜欢《红楼梦》中贾宝玉的一次喝酒，旁边就有黛玉、宝钗等一干人语带机关，表面上好似什么都没有，却又都悄悄地使着那股子暗劲，说着冷酒热酒的话，这才叫世俗，才叫入味，才配拿来下酒。多少年后，再端起酒杯，已是物是人非，哪里还有那么玲珑解意的人儿来陪你喝酒？... ]]> http://alsoo.ycool.com/post.532884.html Thu, 03 Feb 2005 13:02:19 GMT 红楼梦 诗经 http://alsoo.ycool.com/post.532873.html http://alsoo.ycool.com/post.532873.html Thu, 03 Feb 2005 13:02:26 GMT http://alsoo.ycool.com/post.532850.html http://alsoo.ycool.com/post.532850.html Thu, 03 Feb 2005 13:02:09 GMT http://alsoo.ycool.com/post.524825.html http://alsoo.ycool.com/post.524825.html Tue, 01 Feb 2005 10:02:39 GMT http://alsoo.ycool.com/post.524809.html 男人帮》评为最性感高球运动员之一的野性女子，除了在场上露腿挺胸之外，还忙里偷美，让该杂志拍了无数写真照，堂而皇之登上封面。而她的裙子，已打破原来规定的19英寸长及膝盖的传统，只到大腿根部了。 　　这与英国某学者的研究相符，这名无聊的学者竟用了近10年的时间，研究女人的裙子与经济发展的关系。其结论是，裙子的长度与经济发展成反比。也就是说，经济越发达，女子的裙子越短。用在高球上或许也适合，那就是球打得越好，裙子也穿得越短。... ]]> http://alsoo.ycool.com/post.524809.html Tue, 01 Feb 2005 10:02:35 GMT 男人帮 http://alsoo.ycool.com/post.520615.html http://alsoo.ycool.com/post.520615.html Mon, 31 Jan 2005 10:01:29 GMT http://alsoo.ycool.com/post.517786.html 天下无贼》能够“顺产”，冯小刚在电影局的辅导下费时5年、数易其稿，公映之后却还是没能完全摆脱被指摘的命运。有媒体报道，兰州一位13岁的小偷被抓后交代，看了《天下无贼》之后，他才下决心要做一个“贼王”。而兰州市的几位人大代表、政协委员便据此提出建议，要求有关部门对《天下无贼》发出“禁播令”。善于搞事儿的凤凰卫视索性以电话连线的方式，把提出建议的政协委员和冯小刚导演拴到一起对簿荧屏。虽然政协委员澄清说，他们要求的只是电影分级而非对《天下无贼》的“禁播”，但以冯导从始至终的严肃和谨慎判断，类似的反应和指摘，还是让他颇为紧张。 　　对文艺作品进行类似的解读，在我们的身边素有传统，而且在某种特定的条件下，也有着不小的“杀伤力”。况且《天下无贼》对贼人贼术的表现尽管已经虚化，但其举止行状的洒脱和神奇，却还是颇有几分“魅力”，对于少不更事的少年而言，未必不会形成诱惑。在这一点上，冯导尽可辩解，却未必能够服众。 　　不过应该提醒的是，上述“邪恶魅力”的产生，其显因在于影片以各种手段进行的精心表现，而其潜在也更本质的成因，则在于人们对那一边缘人群的特殊生存方式的普遍好奇和想象。就人类的普遍社会心理而言，逾越、挑战社会既有秩序的冲动几乎是一种普遍的存在。在绝大多数人的常态生活中，这种冲动大多以好奇和想象的方式存在，并在文艺作品的观赏过程中，得到宣泄和代偿。这也就是表现边缘人群特殊生存方式的作品，在古今中外的文艺作品中都占有重要地位的原因。欧洲自古就大为流行的骑士故事、侠盗传奇，在好莱坞电影中占有极大比例的西部片、黑帮片，及在中国长盛不衰的武侠小说、江湖传奇，虽然因文化背景的不同而千姿百态，但其基本的心理基础却是殊途同归。虽然在当下观众、读者的价值判断中，各类江湖人物自有正邪之分，但在故事发生的当时，这些江湖人物莫不是以对既有社会秩序的挑战，而呈现其英雄气概或“邪恶魅力”。对于绝大多数普通百姓而言，对社会既有秩序的“出轨”冲动，可能因某一文艺作品的“激活”而显在地表达(而非实践)，却不会因类似作品的被禁而消失，反之亦然。迄今为止的人类历史上，还不曾出现过因侠盗小说流行就盗贼蜂起，或因查禁严格就“天下无贼”的时期，似乎可以佐证上述的说法不错。 　　当人们的某种心理需求客观而且普遍地存在时，自会寻找一切可能的途径和载体以求共鸣和代偿。现在已被奉为“红色经典”，不久前还因为改编得不够严肃而使改编者饱受诟病的《林海雪原》，在文艺作品空前“纯净”的“文革”时期，却是以“黄色小说”而在知识青年中广为传阅的。若干知青回忆文章中，都有相似的细节：一本在无数知青手头流转的《林海雪原》，总是描写“小白鸽”的那几页被翻得最黑最烂或者索性消失不见。这部“红色经典”在那个特殊时期的尴尬遭遇，足以成为研究文艺作品与其社会影响之间关系的经典案例。 　　当然，以上的所有说法，都不意味着否定不同价值取向的文艺作品，对社会可能形成的正面或负面的影响。因此，一切诲淫诲盗的作品都不在以上的讨论之中。而值得庆幸的是，在绝大部分时间内，健康发育的社会都有着自发而有效的校正功能、社会舆论，甚至市场认同，大都可以构成对文艺作品的价值取向及表现尺度的有效约束。好莱坞每年数以千部计的电影作品，堪称泥沙俱下、鱼龙混杂，但真正被市场所接受并对社会形成影响的所谓“精品”，却极少溢出美国社会主流意识形态的规范，并已在事实上成为这一主流意识形态最具象最有效的表达和传播方式 　　具体到《天下无贼》，被冯小刚反复强调的“劝善”主旨，显然与社会主流价值高度合拍，绝大多数观众对“贼王”的洒脱和神奇，也不过是停留在“观奇”心理而已，更多的则是为“二王”的转变而欣喜和感动。即使有极个别人受“贼王”的诱惑而跃跃欲试，我们也应该相信社会的主流价值对这种冲动的无形约束，和法律惩罚的有效吓阻。强大和自信，是一枚硬币的两面，一个人如此，一个社会亦如此。一个儿童的模仿行为，就导致对一部影片的否定，中国社会主流价值的自信，不该———似乎也不致———如此脆弱... ]]> http://alsoo.ycool.com/post.517786.html Sun, 30 Jan 2005 10:01:14 GMT 天下无贼 林海雪原 http://alsoo.ycool.com/post.513674.html http://alsoo.ycool.com/post.513674.html Sat, 29 Jan 2005 08:01:47 GMT http://alsoo.ycool.com/post.513636.html http://alsoo.ycool.com/post.513636.html Sat, 29 Jan 2005 08:01:51 GMT http://alsoo.ycool.com/post.510047.html 我一直认为我的寿命只会有五十几岁，幸运一点的话也许会有七十几岁，那么到现在为止，我已经过完了生命的二分之一，或者三分之一……
这一生，我们计划过追求多少东西，现在又实现多少，很少人静静的去回忆这一切。
我是个没有梦想的人，从小我就被这个问题困扰着，别人所描绘的宏伟蓝图我一点也不感兴趣，当然那个时候我并不知道究竟什么是蓝图，这是教育者的一种疏忽，蓝图这个词是思想灌输的一部分，却没有归纳进常识的教育范畴。
他们仍旧在起誓，为了一个不明白的词语。
熙熙攘攘中我度过了那些日子，我只能想到这个形容词，到处是喧哗和嘻闹，开怀的笑声和若隐若现的青春情结。一路走来，我们都像原子一样重组然后分解，那些构成的不同分子成了那些义无反顾的岁月回忆和那些不曾预料到会分开而如今天各一方的伙伴。
思考，显得很苍白。
我们还在奔波，为了明天的生计。那些所梦想过和追求过的，都藏在黑匣子里，只在临死前或者死后让别人去解读。那时候却早已变了味道，追悔不过是醒来时候的懒腰，可有可无。
曾经默默地看着喜欢的女生，如今成了一张盖了戳的邮票，飘到哪里就到哪里，退回到原来的地址的时候，她已经变了模样，我也已经不在，变更了地址。还有那朴素或者华丽的信封，都都牢牢地留下了你的痕迹，与我无关。
叹息，在岁月的指纹里。
我们都不再清醒，沿着既定的道路前进，忘了那些信誓旦旦的梦想蓝图，宁愿相信那是一次笔误，造成了今日篇章的平白。... ]]> http://alsoo.ycool.com/post.510047.html Sat, 27 Aug 2005 15:08:22 GMT http://alsoo.ycool.com/post.509772.html 时代》周刊记者克里斯·泰勒甚至试图定义ｂｌｏｇ在历史上的地位： “电台统治了30年代，50年代是属于电视的，在未来某个时刻，历史学家们也许会认为21世纪是属于ｂｌｏｇｇｅｒ的。” 网志在美国已成为不可忽视的社会现象（除特定用语外，下用网志代表ｂｌｏｇ）。美国历史学家也许会把网志的黄金时代从2004年算起。在美国权威词典韦氏词典的网站（Ｍｅｒｒｉａｍ－Ｗｅｂｓｔｅｒ．ｃｏｍ）上，2004年搜索最多的是ｂｌｏｇ这个词的定义。《时代》杂志年度人物虽然放弃ｂｌｏｇｇｅｒ（网志作者），选择了布什，但该刊还是写下“关于ｂｌｏｇ我们知道的十件事”。而ＡＢＣ新闻网“今晚世界新闻”则将网志族群（Ｂｌｏｇｇｅｒｓ）选为年度人物。 Ｐｅｗ是一个研究互联网对美国社会的影响的机构，他们最新公布的“网志现状”报告显示，截至2004年底，7％的美国互联网用户，或者说800多万人曾发布过网志。有27％的网络用户成为网志的基本读者群，相当于3200万人曾阅读网志。12％的网志读者会张贴自己的评论。 在美国，网志有力地介入了现实生活，从政治选举、舆论态势、公司伦理到版权规则，无所不及。Ｐｅｗ的报告显示，大约9％的网络使用者在2004年美国总统选举期间阅读政治网志。 霍华德·迪恩是网络改变政治的典型例子。一年多的竞选动员让他从默默无闻到直逼民主党正式候选人，其中网络功不可没。 迪恩设立的竞选网志，不断更新他的活动和言论，每一条网志大约有上百条评论。他通过网志直接和选民对话。他的网站的访问量和白宫网站的访问量相当。迪恩还通过网络实现了政治捐款。在美国选举的历史上，从来没有候选人把一百美元以下的小额捐款当做筹款的主要来源，但迪恩筹集的数千万美元，绝大多数是通过网站实现的小额捐款的累积，平均捐款额是77美元。 ... ]]> http://alsoo.ycool.com/post.509772.html Thu, 27 Jan 2005 14:01:21 GMT 时代 中国博客宣言 南方周末 纽约时报 新闻周刊 沙龙 红鲱鱼 大连金州不相信眼泪 国内十大中文博客托管网站排行榜