success is a journey, not a destination.

The doing is more inportant than the outcome.

Wherever my journey takes me, I am going to enjoy each challenge and never take the easy way out.

Sometimes it all crowded in on me:the fatigue,the weight of the responsibility, the worry about my test scores. The endless details of solving chores.

And loneliness. I felt as I were at the bottom of a great sea of loneliness.It all came together and soon I was lost ,overwhelmed. Unexpected, convulsive sobs overtook me. I sat here, silently sobbing.I am so embarrassed to be seen crying by my buddly Pei. I didn't know why people apologize when they were caught a crying snapshot by others, and I was no exception."I am really sorry, and I don't mean to cry--I am just a little sad tonight."

However, the words lying beyond are those anticipating comforts where I can be seen as a normal person!

I cannot tell how happy I was when I was given the permission to cry. That little charisma, who in the wisdom of innocence, seems to be saying that I didnot have to always be stronge, that it was occasionally possible to allow myself to feel weak and let out my feelings.

Then the silence is a relief,for the moment, and it is a brief moment for myself to evoke the interests

这些都不是软弱，愚笨，而是一份大智慧。可悲的是我往往只能在影视作品中，文学作品中找到这样伟大的榜样。

敢爱敢恨，

执着到底。 

古人曾有云，吃亏是福。

——10.25后首先追看的电视《戈壁母亲》

也来讴歌下我伟大母亲，她也是我心中永远的惦念和牵挂

稀疏秋叶间隙中渗下的午后余温,光流影动。那道心墙不堪一击地倒下,墙对面是同样茫然的自己。
永远能够被回忆诠释,却永远无法被定义。
我说那么就永远...永远不要说永远...也永远不要再惊醒我的悲伤。
斜倚幽窗,轻轻闭上眼,微笑,不流泪.秋,四分之三的雨水,四分之一的泪。
秋又到冬,春又到夏。如此匆忙而反复的脚步,忽然发觉自己已经跟不上。
忘了在追逐些什么，也忘了身后被遗失的美好。
我只是想追求心灵的片刻纯净，却而迷失在一片节奏的都市里。

生如夏花之灿烂,死如枫叶之静美。

这样的陨落，太美，太美，美得让人无所适从。
究竟是错过了最繁华的归期，在毁灭之中微笑涅磐？
已然一片繁华落尽，掠走了一季的等待。

一个人硬是游了个把多月的冬泳，跑去和大人们打羽毛球

拿到驾照，却只想在乡间小路上慢悠悠的看路边的野百合，全然没有安全路段飙车的想法

喜欢上舞厅跳上几曲，没有爵士的蛊惑，而老歌加上的拍点却让人不想离场，快三的旋转，恰恰的妖娆都是沉醉

看完金老先生的《神雕侠侣》，也看完95版的经典演绎，却发现书中收获的惊喜远不如影视剧给我的震撼

天天上校内看一对同龄人的日志，或多羡慕或多感触或多学习

不再喜欢看电视剧，美剧也丝毫提不起兴趣了 都觉得是一个调调

什么都讲求先入为主，如小时先看的是金老原著，或许神雕一书带给我会有更多的感触

追求和爱好，也和感情一样 需要有点距离 因为不远处有胜利的果实才能日日跳跃或前奔

我，真的是一个只有三分热情的人，没有什么事情会从一而终。所以，我想以后还是抓紧时间趁热情还未散开之时赶紧上路去做自己想做的

就像施suck说的一样，回顾，发现错过了太多。

也许这一路，我永远学不完，与其在学海里苦做舟，倒不如跳出来沿着海岸奔跑，至少岸边不尽的沙滩，不绝的树林，会让人时时刻刻充满激情，永远有着奔跑的欲望

【溝通型‧Me原色組合色彩本質】

　。自 覺 藍 色：知　性
　。潛 質 橙 色：謹　慎
　。原 生 紫 色：敏　銳

【溝通型的外顯行為】
個性光明磊落，不喜歡檯面下的小動作，覺得事情攤開來講比較踏實，毫不隱晦，不太認同模糊隱晦曖昧不明的狀況。常常是仗義直言的角色，認為有理走遍天下，但多數時候還是有禮、和氣的人。
尊重傳統、倫理及長者的智慧，在一個團體中，他們遵循規則但懂得變通，會照顧新進，給予新輩中肯的建議指導。
對於信服的領導忠誠度很高，會因為事情的合理性而據理力爭。

【溝通型的潛意識】
生活的和諧美滿是重要的，因為能夠使他們心靈安穩、有安全感。深思熟慮，謹慎、保守；總是經過縝密的思考計畫之後才行動，而在過程中，也會瞻前顧後，不斷修正腳步，直到成功。容易因結果好壞而判定決策者的能力，促使他們在做決策時小心翼翼，深怕導致不好的結果。
進入陌生環境時，會花時間觀察，直到覺得安全穩固為止。通常不太願意改變或轉換新的環境，甚至認識新的朋友。

【溝通型的靈能意識】
公平而客觀地面對生命和人生，享受生命的美好，對人生充滿信心和希望。喜歡給予別人精神方面的幫助，也很容易獲得別人的幫助。
有強烈的內在覺醒和自己的主張，重視事件所帶來的啟發和警示。善於評估，對事物有自己主觀的意見，勇於面對問題，勇於挑戰困難。
真誠面對感情，是感情豐富且忠於自我感受的人，對人與人之間關係的變化非常敏感；面臨生命之中的感情挫折，會感到落寞、沮喪，但並不會因此而對感情不認真。和諧美好的感情關係能夠使他們加倍幸福快樂。
嚮往人際關係的和諧穩定，能讓他回歸內在，聆聽內心的聲音，找出合理且理性的處事方法。

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【理想】　安逸成就不了英雄，平庸与伟大无缘。放弃安逸，拒绝平庸，带着水的精神，带着平和的心态和务实的作风，加入到实践崇高理想主义的伟大长征中来，成则光芒万丈凭君子“三立”铸丰碑，败则肝胆相照以情义无价慰平生！
【理念】　没有耕耘就没有收获，有一分耕耘就会有一分收获。我们崇尚劳动精神，做企业讲究勤勤恳恳、艰苦奋斗，做人讲究兢兢业业、吃苦耐劳。投机取巧是我们反对的，不劳而获是我们鄙夷的，好吃懒做是我们不能容忍的，非分所得是我们受之有愧的。
【学习】　真正的学习与成长应该从正心诚意、立志修心开始。立高远志而又持平常心者，方能最终行而远、致大成。
【态度】　真正的理想主义往往在激情之后。它不是夏日的骄阳，而是秋日的明月，它要经受时光的煎熬和磨砺，要能够接受融入平和、平凡、平淡甚至看似平庸的生活，从容但倔强地蜿蜒，在不经意中成就自己。
【境界】　真正有传世意义的大成功者，都需要讲究点点滴滴的修身养性。知行并重、雅俗不弃、且行且悟、天长日久的自我修为，方能最终造就人生成就的水到渠成。

成功应该是水到渠成、水滴石穿，而不能依靠激情燃烧或轰轰烈烈的拼搏和冲刺。真正的事业远行者，必须回到生活常态和朴实无华上来，把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等，转变为一种天长日久、平淡如水的生活常态。

莲花初绽，动人心魄，观者如云！岂知在绚丽芳华的背后是长久的寂寞等待？寂寞等待总归是一种心灵的煎熬，能够在这种心灵的煎熬中坚守，日后看来就是一种成就。
   
    态度决定命运！气度决定格局！底蕴的厚度决定事业的高度！
　　人生如莲，成功是浅浅地浮在水面上的那朵看得见的花，这朵花能否开放得美丽灿烂，取决于水面下看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功，往往全部心思都专注于水面上看得见的花朵，却疏于关心决定这个花朵盛开还是枯萎的水面下那些看不见的根和本！
　　一个人的态度、气度和底蕴的厚度，就像睡莲中的根本和养分，虽然看不见摸不着，却决定着我们的人生能否最终开放出成功的花朵。所以，当我们思考人生如何走向成功的时候，必须潜到人生的水面下去，从关心根和本着手。首先必须端正态度，然后致力于升华气度和夯实厚度。态度错偏、气度促狭、厚度浅薄的人，上帝也帮不了他成功！
　　激情只能点燃梦想，习惯才能成就理想！真正的事业远行者，必须回到生活常态和朴实无华上来，把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等，转变为一种天长日久、平淡如水的生活常态。然后，成功就会在不远处或很远处等你。
　　莲花初绽，动人心魄，观者如云！岂知在绚丽芳华的背后是长久的寂寞等待?寂寞等待总归是一种心灵的煎熬，能够在这种心灵的煎熬中坚守，日后看来就是一种成就。
　　我们有一个信念，那就是：人人都有慧根和善结，人人的灵魂深处都沉睡着真善美的天使和英雄主义的雄狮。这是人之为人的最本原、最深刻、最伟大的“欲”!我们只需要把人人心中那个伟大而深刻的真善美和英雄主义情结呼唤出来，天使就会翩翩起舞，雄狮便能威风凛凛。如此，力量就会变得源泉无穷，世界便会朝着真善美的方向改变。怎样呼唤呢?很简单：你保持一个信念，然后就自始至终地把人当“天使”对待，慢慢地，他们就会变成天使；你自始至终地把人当栋梁之才重视，慢慢地，他们便会朝着成为栋梁的方向去努力。
　　真正的大理想，是一种“登泰山而小天下”的胸襟气象和浩然之气。如果没有这种胸襟气象和浩然之气，人生就会很局促，甚至会很危险：容易滑落成蝇营狗苟、小肚鸡肠、患得患失、斤斤计较的鼠辈，或可能滑落成欲望燃烧、焦虑躁动的狂人。如果那样，人生永远都走不出大格局、大模样、大气魄。理想主义精神，并不是出世的、超凡脱俗的东西，而是极其现世意义韵、很生活化的东西。理想和信仰是魂魄，人生在世，一日理想不立，一日丢魂失魄。只有正真正有理想的人，才能站在智慧和灵魂的高处，宠辱不太牵挂，顺逆不失心志，良骥伏枥，伺机而动。
　　无论何时何地，总是改变自己的形态不断寻找出路！
　　任何时候遇到阻挡，总是慢慢蓄积力量，最后加以冲破
　　历经千里万里、千难万险，始终不改变自已的本质和前行的动力！
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“评价一篇博士论文，或评价一项研究工作，水平高低最重要的是创新。所以‘法无定法’。”

近日，中国科学院院士、数学家杨乐在参加中国科学院数学与系统科学研究院、中国科学院研究生院数学院共同举行的2008年度研究生工作会议上，以自己做研究生和作研究的经历，讲述了博士生训练的要义和目的。他说：“做数学的博士论文，题目应适当‘宽大’一些，讨论的范围太狭窄，就难以成为一篇好的学位论文。导师心中最常有的是两类问题，一类是所在领域的著名难题，另一类则是导师胸有成竹的问题，即导师完全知道该问题如何做，只是由于意义不大等原因而未撰文。应该说，这两类问题都说不上是研究生论文的好选题。”
    
    首要的是选题
    
    杨乐认为，博士生阶段有两项任务，一是要打下较广博的基础，二是在导师指导下，受到一次完整的研究工作训练，做出合格的学位论文。但第二项比第一项更重要，更能直接反映出研究水平的高低。一项研究工作的全过程训练，包括确定课题、阅读文献、攻克难关、扩大战果、撰写论文这样一个完整过程。“等拿到博士学位后，就要走上独立研究的道路，这时就没人带你了。”杨乐说。
    
    做博士论文首先涉及选题问题。杨乐强调，选题要有较高的起点，要挑选研究领域中具有重要意义的问题。首先，应选一个较大的领域或方向，这可根据该学科的国际潮流与趋势、自己的兴趣以及指导教师的特长等因素来确定。学位论文的题目要“宽大”一些，讨论的范围太狭窄，就难以成为一篇好的学位论文。
    
    杨乐认为，读博士是学习作研究的开始，而且有一定的时间限制，像哥德巴赫猜想这样的世界著名难题就不适合做博士论文。
    
    对于有的老师会给研究生一个比较专门或狭窄的问题的做法，杨乐认为，就一般情况而言，这种做法不够妥当。这会使他们的注意力一开始就集中到这个狭窄的方面，而对整个研究领域的基础打得不够，眼界也会受到限制。
    
    应该怎么选择博士论文的题目呢？“我觉得有这样几个因素，一是浓厚的兴趣。二是了解国际上的潮流和动态。所确定的方向应该有长久的生命力，或者最好是国际上刚刚有些苗头或刚兴起的，这样会有较长远的发展潜力。第三，也要看所在机构的指导力量，在这个方面是否有基础。”
    
    过去，教育部曾规定，博士论文要超过100页。杨乐说，作这样的篇幅规定也许不一定适合，但它的道理是博士论文并非全部都是创造性的成果，其中有相当篇幅是对选题所在领域或方向的一个总结。相关文献要读得很透，消化后再用自己的观点和语言将这方面的工作作一个很好的总结；同时，博士论文应该包括创新成果。因此，博士论文并不完全等同于写一篇研究论文。
    
    研读文献是重要一环
    
    杨乐建议，在确定了一个较大的研究领域和方向后，不要急于确定所要研究的问题，而是应刻苦研读文献，这是研究工作中十分重要的一环。对一些历史较长、较成熟的学科来说，往往有这方面的专著，有的甚至不止一本，这时就有许多取舍，要阅读该领域中的经典专著。
    
    据杨乐回忆，他和张广厚1962年从北京大学数学系毕业后，考入中国科学院数学研究所读研究生，师从数学家熊庆来，从事函数值分布论的研究。该领域的研究历史相当悠久，专著很多，有些专著甚至多达六七百页。
    
    当时，熊庆来先生年纪已经很大了，他对杨乐和张广厚说：“我年事已高，不能对你们提供太多的具体帮助，但老马识途。”比如，刚开始时，他就具体指导他们看一本只有100余页的函数值分布论的书，作者是现代函数值分布论的创始人Ｒ．奈望林纳。虽然只有100多页，但读完后就可以把函数值分布理论的要领完全掌握了。
    
    杨乐感慨地说，有些六七百多页的精装书，看起来内容很丰富，其实并没有抓住函数值分布最重要的东西，而是不断地在外部兜圈子。
    
    除了经典著作，杨乐建议阅读基本文献，因为尽管它们可能是距现在二三十年前的事了，但常常包括了该领域解决问题的一些原始思想和方法，对现在的发展依然有相当的影响。同时，还要阅读最新文献，“要不然花了很多功夫去做得成果后，发现原来三年前别人已经发表了相同的工作，这就很可惜”。
    
    杨乐强调，要带着研究的性质来阅读重要文献，不单是知道论文一步步的推理，而且要反复分析、揣摩、钻研论文的精神实质，提炼出作者解决这些问题时的原始思想。
    
    “现在，经常会有些水平不太高的论文，主要问题是作者对人家所做的工作钻研得不够深，没有掌握问题的实质，而只是在形式上看懂了别人的东西，于是，在某些地方算得更细一些，或者在已有的框架中再做得稍微广一点。这样的工作不是完全没有意义，但基本上是在人家的框架中转，缺少自己的创新。”
    
    刻苦攻关 扩大战果
    
    杨乐认为，一般来讲，在非常认真地阅读了文献后，应该对这个领域的发展、主要成果、解决问题的主要思路和方法等，有了比较好的把握，这时，就可以在这个方面提出一些问题，而且试图解决它。
    
    不过，他也提醒，但凡想解决比较有意义的问题，过程都不可能一帆风顺。对一位研究人员来说，最重要的是能够在曲折面前坚持不懈。这种不断克服困难、苦思冥想的过程，很像王国维提出的做学问的三种境界。
    
    第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。数学研究做深入后，学者人数就不多了，有时好像是一个人在攀登，可能很孤独，但必须耐得住寂寞，不断往上攀登，站得高，望尽天涯路。
    
    第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。主要是攻关，作研究时遇到难关，要不断地思考，可能到了晚上想出一种办法，继续往前，但到深夜1点时又走不通了，只得睡下；清晨5点醒来，脑子还在想这个问题；起床接着做，早餐和午餐也食而不知其味，这种情况可能持续一些时日。
    
    第三境界，“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。为了一个问题朝思暮想了几个星期，用尽各种办法都不行，但最后用了一个看起来是偶然的机会或办法，却发现答案就在灯火下面，清清楚楚。
    
    杨乐强调，在研读文献、刻苦攻关、取得有相当意义的成果后，还要想方设法扩大战果，“比如说，在克服这个困难时想来的办法是否可以用于处理其他问题，或者用这个方法得出的成果是不是有其他应用？”
    
    他谈到了自己和张广厚的合作研究。
    
    “我和张广厚在研究生即将毕业时，‘文革’开始了，我们被分配到部队农场劳动。1972年左右，虽然‘文革’还没有结束，但科学院还比较幸运，可以作一些研究了。这时，国内的研究长期停顿，所以，我们首先看这个领域国际上有哪些进展。我们很认真地阅读了文献，刻苦攻关，做出一些不错的工作，把函数值分布理论的一个著名结果的适用范围扩大了许多，这是一篇相当好的文章。但如果我们的工作就停留在那个地方，就很可惜了。”
    
    “实际上过了不久，我们发现如果将这篇文章中所得到的方法从不同角度思考，可以得到更有价值的东西，而且创新性更强。这样，我们就发表了第二篇论文。第一篇论文不错，但成果不是那么突出，因为规律已经有了，我们只是将它的适用范围扩大得比较多；但我们的第二个成果就突出得多，因为整函数与亚函数模分布的基本概念亏值和辐角分布论的基本概念波莱尔方向虽然以往都有大量研究，然而，人们以为它们完全不同，二者没有任何联系，我们的结果揭示了亏值与波莱尔方向之间存在深刻的关联，这就是我们的研究特色。论文在1975年发表后，获得了国际同行的高度评价。”
    
    不要轻视论文撰写
    
    杨乐告诫博士生们，“不要轻视撰写论文这一环节。”
    
    “同学们也许会认为，成果有了，草稿也写好了，写论文不是轻而易举吗？其实不是这样。”他解释说，论文推理如何更为严谨、如何做到表达与叙述清晰易懂、形式更加美好等，这也是十分重要的。他自己在上世纪60年代做研究生时，曾在《中国科学》等期刊上发表了5篇论文，每篇论文从初稿到投稿发表，至少要改写三遍，最后常常改写得面目全非，但确实有了更好的表达形式。
    
    要获得好的表达形式，撰写论文的功夫非常重要。杨乐回忆说：“20世纪70年代初，我和张广厚一起做论文，我们不断地相互讨论，但因为他当时有视网膜炎，所以撰写论文的工作是由我做的。应该说他对整个工作都很清楚，但等我撰写完论文时，他开玩笑说，‘这篇文章我都看不懂了，’意思是说，撰写论文很有讲究。”
    
    杨乐最后表示，研究工作的特点在于创新，因而没有固定的途径与方法，即“法无定法”。因此，他的意见“仅供参考”。