胡缠老师您好，想跟你讨论两个问题。

请听题：能不能仅从“艺术”的角度，认为开幕式狠美狠好看？

当然，前提是从“情感”、“道德”的角度，我认为开幕式很假很恶心。

我厌恶一切庄严正式、主流官方的东西，它们从骨子里透着谄媚和虚伪。那如果这些奥运会开幕式们、这些主旋律电影电视剧们、这些领导人的发言稿们，仅从艺术审美的角度看，它们是美丽、好看、使人愉悦的呢？虽然即便抛去我的偏见，我仍然不觉得开幕式有多美（谦虚一点说，我认为自己的审美趣味高出张导不是一星半点），但万一张艺谋做出了一次在视觉上叹为观止、无可挑剔、美得令人发指的开幕式呢，我应该放下我傲慢的自由主义身段，扯掉我批评者的嘴脸，宣称自己“由衷地觉得这个开幕式很牛逼”吗？

在一番痛苦的挣扎后，我告诉自己，不，你不能这么做。这次开幕式不是一件艺术品，它身上附带的意识形态决定了你无法为之感动。既然它不是纯粹的艺术品，我用纯粹的审美眼光来评价它就是片面的。它虚伪，它的虚伪令我感到恶心；它邪恶，它的邪恶让我充满愤怒。我无需因一个假、恶但是美的事物感动，一辈子令我感动的事情还有很多，我的感动不必如此廉价。跟开幕式比起来，我觉得1994年何勇在香港红磡的表演真诚得近乎神圣了。总要有一个原则，它是一个人判断一切事物的标准，对于并非纯粹的审美物，对它的善恶判断必须先于对它的美丑判断，这就是我的原则。此外，就算是纯粹的艺术品，真诚和善意也是先天包含在对它的审美之中的，因此，一个虚情假意、扭曲空洞并且还很恶俗的开幕式，不管在视觉上它是多么的完美，我依然不能把它称之为美，更不能用“牛逼”这个牛逼的字眼来形容它。

第二题：王老板和东东枪都是我的同龄人，他们就像是我的兄长，当我彷徨四顾，发现周围的人都在抵制家乐福时，当我听到中学时最好的朋友在群里激动地说“太好了，中国的民族主义终于抬头了！”时，看到王老板和东东枪的博客，我就觉得自己并不孤独。大多数时候，我同意他们的判断，但这一次他们不约而同地表达了他们对开幕式的好感，而我却极其厌恶，以至于看到艾未未对开幕式的评价时，激动得跳了起来。艾未未老师令我“不能再同意”的发言如下：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100aopd.html

“奥运开幕式，被这拨家伙攒拨成了一个，经典的伪传统文化废品回收站，一个亵渎自由精神，虚情假意的视觉垃圾场，趣味低级的噪声污染，帝王意识借尸还魂的杂耍，终极版的集权文化的样板，精神沦陷的百科全书。在还没有站直之前，再一次沉重的趴了下去。

以牺牲全民的快乐，善意为代价，换来了缺失良知低能儿的狂想。没有灵魂的政治粉饰，令人绝望毫无幽默的假大空,无助的虚张声势，与文明背道而驰的虚假繁华。

这一次谁也没有冤枉你们，你可以拥有权利和控制，盛大的庆典和狂欢，自慰或是群交，但是没有一丝真实的感动，不会赢得最弱小的尊重，不会换来值得信赖的友谊。

至于那些个败坏世风的导演们的表现，我曾说过，那就像是吃了一颗苍蝇的滋味，一个气势汹汹的有首有尾的完整的苍蝇。

这是你的命运，你不得不认。你是这张虚假笑脸上的一个令人作呕的表情，作为不光彩的印记而被记住。”