哦光芒万丈的肥耳君

哦光芒万丈的肥耳君 http://fell.ycool.com/ Sat, 06 Sep 2008 16:09:37 GMT Sat, 06 Sep 2008 16:09:37 GMT http://sta.yculblog.com/images/logo/general-88x31.gif 哦光芒万丈的肥耳君 http://fell.ycool.com/ 都是夜归人（外一则） http://fell.ycool.com/post.2960309.html 然后在轻专门口等559，
我不断地在那个人行道/机动车道的交界处踱来踱去，
差不多等了半个小时，那部公交车才姗姗过来。
回到家的时候天已经黑了，在门禁的对讲机按了家里的号码。

喂？

这一句话的调子里含了沧海桑田，
我背着的包似乎又下坠了几分，我忽然想，是誰在answer那个对讲机呢？

那声音并不像我爸，似乎更老去了十数岁，
话里的潜台词，又似乎在回答一个不速之客。
除了我，又是谁会在这个时候去按响这个门铃呢？

疲惫让人想到，我也许是已经不停地行走了一二十年，
在2008年9月份的那一天，我走失了，而现在却是2028年。
于是我的父亲那么多年来，似乎已经不再expect，我什么时候回到家里来。

还不待我再把这个玄幻故事完成，门禁就被打开了，
我跌跌撞撞爬上楼去，父亲帮我打开门，客厅里的灯光从背后照出来，
形成了一种逆光的错觉──幸好那灯光虽是白的，却闪耀着一种家的情绪。

[RYAN 不稳定]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2960309.html Sat, 06 Sep 2008 12:09:28 GMT 德鲁克及一枚维也纳友人 http://fell.ycool.com/post.2958899.html 又在读德鲁克，《工业人的未来》，一边读着便睡着了，
恍惚间又回到了维也纳，德鲁克的家乡，
走过不需要刷卡也不需要出示票证的u-bahn车站，
burggasse站头是深绿的油漆，米色的大理石地面，铁质的坐椅。

昨天和一个维也纳来的朋友吃饭，
他学过天文学，做过记者和公关，然后存了两年钱，来复旦念1年的中文。
1975年生人，算起来，也已经33岁。

听别人这样描述经历，是一件有趣的事情，
这样听起来的确总是显得轻描淡写不费力气，
好像这些决定如此的简单自然。

“我大概4岁的时候，去吃了第一次中餐，我看到一个汉字，
当时我的感觉是，这个字太美了，一撇一竖，
后来他们告诉我这是饭店的店字。
这是我认识的第一个汉字，那个时候我就觉得，一定要学中文。”

后来我在想，33岁，在广告公司已经可以成为group account director，
或者在欧莱雅做senior product manager，
这个时候，你还愿意花费一年，去完成那些深藏在心里的愿望么？

也许这一点是喜欢维也纳的原因，你会坐在U6 Burggasse站头上面铁质坐椅，
看雪从露天轨道上飘下来，看一列一列地铁在你面前经过，
不像上海的地铁，你需要按到门边上的drück的按钮，
那扇门才会打开，载着你呼啦啦去向另外一个地方。
好玩的是，德鲁克（Drucker），也像是这样一个持续按钮的人。

[RYAN_Let's Watch the Star]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2958899.html Wed, 03 Sep 2008 15:09:50 GMT SATC: the Movie http://fell.ycool.com/post.2956776.html Sex and the City: the Movie，
理由是担心激烈的make love的声音吵到家里人。
我是2002年的时候看到SATC第一季，当时总带着一点蠢蠢欲动的窥视欲。
渐渐地，似乎那些make love的镜头也并不怎么紧要了，
倒是从这个四个女人身上看到了更多惆怅。

其实这四个女人什么都不缺，缺的只是快乐，于是便去寻欢作乐；她们还缺少时间。
所以电影版的一开场便说道，纽约从来都有很多20岁的女孩子到来，寻找爱情。
这个又像“在我们相爱的地方/依然人来人往”，
20岁的女孩后来就变成了40几岁的Carrie Bradshaw, Samantha Jones，
于是又有了电影版呼应的结尾：4个人在当红的餐厅吃饭，
而纽约的街道上正徘徊着一组一组的4个人，当然，不同年纪，一样在寻找快乐。

电影版的剧情有点无聊，Mr Big没有出现在盛大的婚礼现场，似乎是意料之中的事情了。
Vivian Westwood的定制婚纱和labeless suit的对比也有些生硬。
其实只能说，这个电影版是一个句号，划给所有人心中一个完成式。
的确，Samantha也已经50岁，再有了艳遇，未免就显得更加正太了。

[RYAN "It takes 4 friends 3 days to put 20 years in 38 boxes"]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2956776.html Sat, 30 Aug 2008 13:08:20 GMT satc 广告|三城言一 http://fell.ycool.com/post.2954694.html 双年展的题目叫“快城快客”，我的第一反应是那个叫做快客的便利店chain。
似乎城市里快速流动的人口的意思，
在这个语境当中，城市是一个不变的容器，
我们看着进进出出的人，其实上是看着这个城市透明的边界轮廓。

我的朋友Kate最近launch了一个新的space，叫作三城一言，
居住在上海/伦敦/休斯敦的三个上海女人合写生活里面的故事。
这倒是人口流动的另外一种诠释方式：
人是不变的主体，城市的背景却在不停的移换，
她们在同一个时间尺度、不同的空间位置，回忆共同的过去，
一切都相当的魔幻现实主义。

AW by Ryan

有关Kate的文风，用剽悍来形容决不为过，
比起我这样矫情的描述，她总能抓住问题的本质，奔而放之，值得一看。

[RYAN 是的，明天一定要开始备课]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2954694.html Wed, 27 Aug 2008 12:08:58 GMT 三城言一最冷的夏夜 http://fell.ycool.com/post.2951643.html 然后打了车去医院，医生说他已经走了。

在医院的走廊坐到天亮，那大概是六点钟吧，
开始下起淅淅沥沥的雨，接着好像更大了。
跟到太平间，似乎没有多久，赶回去设灵堂，通知亲朋好友。

我的爷爷，终年80岁，
我几乎从没和他聊到过去，今天在悼念的亲友那里，才听到些以前的故事，
我本来一直觉得他是个再平凡不过的老人，
他其实也像我们一样曾为生活奋斗，为家人奋斗。

忙碌一天，叠些黄草纸和锡箔，帮来的客人写挽联。
看着奠烛，我持续想到奶奶，她的脸还是非常清楚，
乌黑的眸子，细心染过的头发，发根处渗出一些白色，抿着嘴笑。

“你回去睡吧，还有明后天。”

我只是想着六点钟的那个时候，天亮得有一些苍白，
那段时间的存在似乎毫无意义：天空只是在蛮得更亮又更苍白，
我什么都没有想，只是坐着。
好像日升月落，宇宙飞行，都与我没有干系。

[RYAN 周一大礼]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2951643.html Sat, 23 Aug 2008 13:08:52 GMT 死亡离别苏格拉底式的追问 http://fell.ycool.com/post.2950705.html 自然，那个故事里所谓的苏格拉底式的追问，不是我现在想说的那个意思。

SOCRATES BELIEVED THAT to pursue wisdom and to grasp the full meaning of ethics one had to continually ask questions about both the true and the good.
苏格拉底相信，追求智慧并且充分掌握伦理，就需要不断地问“真”和“好”的问题

看到上面这段话，是在回顾一堆文献的时候，
广告伦理这个问题，我们总是看得太窄，
似乎也只有在“蒋雯莉广告门”这样的事件下，才会关注广告和公序良俗的冲突。
其实有意义待探讨的问题，不只是在创意（creative）──这个广告与消费者的直接接触面上，
例如：

广告是否会影响媒体（新闻报道）的公正？
CRM是否会侵犯消费者的隐私？
IMC（被简化并强化了的信息）是否剥夺了消费者知晓全面信息的权利？

这样的问题，其实国外讨论的也不多，
自然广告这样pragmatic的学科，要是处处想着“真与好”的问题，似乎会寸步难行；
不过作为研究学习这个学科的学生/学者，倒是可以处处来进行苏格拉底式的追问，好比：

Focus Media是不是在污染公共空间？
置入式营销（brand placement）多大程度上侵犯了消费者的权益？

那却要如何去说，这个广告信息/形式/方法是合乎伦理的呢？
是用消费者的尺度还是全社会的尺度？
比如说focus media，用消费者尺度来看，它或者的确是annoying的东西；
从全社会的尺度来看，它却可能促进流通，增加经济活力。

[RYAN 又在回顾文献…]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2950705.html Thu, 21 Aug 2008 14:08:16 GMT 广告伦理 ethics 广告伦理重庆：空气中弥漫着花椒味 http://fell.ycool.com/post.2948440.html 好吃的地方环境不好，环境好的地方不好吃，桃乐丝及其父亲都这么总结。
的确天天在解放碑附近晃悠，路过一个个路边摊，
也许是肥肠，也许是鸡杂，总是弥漫着花椒和辣椒的香味。
天也似乎从未晴得彻底，多少有一些氤氤的气氛。

除了吃，还干了些别的事情（…Orz）。
比如欣赏江景、山景，观赏奥运会，跟着桃乐丝去做interview，
我们访的女生长得特别高圆圆，which是我喜欢的类型，
狮子座，据称不上论坛不写博客不用搜索。

美女之外，还在gay吧看到了这一辈子看到最多的帅哥。
回到上海疲倦不堪，我这样的人还不是很适合夜夜笙歌，
宅着耍耍是最佳选择。

[RYAN back to Shanghai|又在回顾文献…]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2948440.html Mon, 18 Aug 2008 13:08:22 GMT 美女重庆请试着把它翻成英文 http://fell.ycool.com/post.2944260.html 中文对英文或者英文对中文，幸好也都是广告领域里面的词汇，
不过经过这一小段的时间，我有一个强烈的感觉：

如果你想知道你写的中文是不是make sense，
请试着把它翻成英文。

也许是我最近的一些迷信，对于一些（中文）词汇的用法，
也喜欢找到对应的英文词，觉得这样比较好理解，
好比审美这个词，如果用appreciation来理解的话，对我而言更直接一些。
又好比信息（information）、传播（communications）以及组织（organization），
这几个词的从词根上来讲，都是有“使之成形”、“形成共同体”的意思，
所以某种程度上说，他们有内在的一致性。

又回过来说上面那个命题，一是词汇层面上的，
其实我们常常都在用一些自己都不知道什么意思的词，
二是句法结构上面的，往往松散得过于没有逻辑。

[RYAN [明天去重庆] O Day 我的理想是，做个射击运动员]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2944260.html Mon, 11 Aug 2008 15:08:42 GMT Spectacular及Spectacle http://fell.ycool.com/post.2942778.html 这篇list，主要是外媒评价这次奥运会开幕式的一些文章，
大家统一的形容词是Spectacular，壮观的精彩的。
联想到的词却是景观社会里spectacle（奇观/景观），有一种浮华易逝的短暂感。

相当好玩的，无论Reuters还是WSJ，大家行文的基本观点是一致的：
开幕式精彩壮观；然后又阴阳怪气的写一点“世界上最被污染的城市”或者“人权”之类的话题。

我自己的确也是被一开始的击缶给激动到了，
而李宁的那段夸夫追日式的点火，拉得有点过长，最后点的那一瞬少了点惊喜。
就像那天和王的熊同学说到的，
其实对张艺谋出来的视觉效果，我是从来不曾怀疑。

奇观这样的东西，总是被割离了与真实生活的联系，
五光十色，是一个被媒介、被猎奇、被消费、被抛弃的过程，
最后留下的，只是深深的深深的意识形态的背影。

[RYAN O Day 我的理想是，做个射击运动员]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2942778.html Sat, 09 Aug 2008 13:08:05 GMT 奥运奇观开幕式 Weeds的Little Boxes http://fell.ycool.com/post.2940159.html Weeds，中文译作《单身毒妈》，讲的是一个单身母亲Nancy在丈夫心脏病猝死后，
为了维持自己富人的生活方式变成了一个毒犯卖大麻，其实和Desperate Housewives很像，
这个LA富人区Agrestic和DH的紫藤巷（Wisteria Lane）都是那种外表光鲜，人人却心怀鬼胎的社区。
最搞的是Nancy开始与另外一个单身父母Peter约会，上了床之后才发现Peter是个缉毒警察…

从篇幅上来看，Weeds大概30分钟一集，10集左右一个season，
相当喜欢Weeds的主题曲Little Box：

LITTLE BOXES by Malvina Reynolds

Little boxes on the hillside
LIttle boxes made of ticky-tacky
LIttle boxes on the hillside
Little boxes all the same

There's a pink on and a blue one
And a green one and a yellow one
And they're all made out of ticky-tacky
And they all look just the same

And the people in the boxes
All went to the university
Where they all got put in boxes,
Little boxes all the same.

And they're doctors and they're lawyers
And business executives
And they're all made out of ticky-tacky
And they all look just the same

按照这篇网志的说法，这首歌批判了
“由遍布市郊的“用廉价材料造的房子”所象征的整齐划一、用户至上主义和政治冷漠。”
其实我听的时候觉得它讲的是一个可悲的educate/cultivate的过程，
有点像没有“灵韵（aura）”的机械复制。

[RYAN Weeds真好看]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2940159.html Tue, 05 Aug 2008 14:08:36 GMT weeds 1200生活 http://fell.ycool.com/post.2938739.html 1200，诺基亚2007年12月上市。
这是一部简单到底的手机，没有MP3，没有摄像头，没有彩屏，
作为一部手机的功能却规划得完全：
200个通讯录虽然不太够用，好在SIM卡上面又可以存200个；
好用的T9输入法，舒服的键盘，
冲一次电可以用一个礼拜，电话声音够清楚，
经典游戏贪吃蛇，还有好用的黑名单！

很容易产生的Lifestyle上面的联想，
1200就好像这样一种人，踏实、不浮夸、低调，
看着喧哗的城市，独自拥抱着自己的原则，过自己的生活。
或者是极简（mininalism）的生活态度，
有一点out-of-date，消费社会的积极抵抗者。

《彼得与1200》A/W by Ryan 1200产品图片来自友人手机

当然，没错，我就是这样的人，唔。

... ]]> http://fell.ycool.com/post.2938739.html Sun, 03 Aug 2008 12:08:28 GMT nokia 诺基亚 1200 信息空间和广告生产 http://fell.ycool.com/post.2936870.html 信息空间》，理论的体系性很强，
他所谓的信息空间（I-Space）由信息生产和交换的三个要素构成：编码、抽象和扩散。

编码是一种确认世界的方式，比如说看到了各种各样的颜色，
要把这样感觉世界的数据变成可以被传播的信息，就需要对它进行确认，
比如说用赤橙黄绿青蓝紫这样的尺度结构把数据fit到其中，编制成一个颜色代码，
从而进行更有效的传播──布瓦索认为这样的认识机制也是一种物理/生物学的机制，
这是一种与社会文化制度无关的东西，换而言之，就是一种人类本性上的事实。
这并不是说“赤橙黄绿青蓝紫”这样的结构是人类本性的，
而是把感觉世界有序性这个过程是人类本性。

抽象，在布瓦索这里，则是挑选关注事实的过程，
好像我们对眼前这幅已经编完码的画面，
选择哪些去思考、解释、传播，又选择哪些去遗忘、忽略。

扩散相对来说好理解，
编码-扩散，在布瓦索这里看来，构成一个效用平面（U），解释的是香农所说的信号传播的过程；
抽象-扩散，则构成一个文化平面（C），解释是语义传播的过程。

布瓦索的野心是用信息空间这个工具来解释信息的生产和传播，即信息的政治经济学维度，
这也是我一直在考虑的问题…他提出来的社会学习圈（SLC），则把这个三个维度串连了起来。
这个circle的比喻，替代了传统经济学的精致的核心：均衡，描述了一个动态的过程。
在这本书里面，布瓦索也尝试着用信息空间来解释组织、文化的一些问题，
不过在我看来，还是稍微有些牵强。

信息空间倒是很好地来解释广告这个传播过程，
比如把关于品牌/产品的种种现象，进行编码，罗列出产品的属性；
接着把种种产品属性抽象出来，列出产品的特性；最后把特性扩散出去。
这个工具再这里非常好用，接下来的问题便是在，在数字化（编码技术）下，
这个社会学习圈如何变动，是个有些价值的问题。

[RYAN TimesLimited.net 招|贤|纳|士又去NEXT扫了下货..]... ]]> http://fell.ycool.com/post.2936870.html Thu, 31 Jul 2008 04:07:22 GMT 广告抽象编码信息传播扩散信息空间