孙瑞雪的寄语

孙瑞雪女士自80年代初期开始进行心理学、教育学的研究工作，是中国第一个省级蒙特梭利研究会创办人；

中国唯一一所蒙特梭利国际学校创办人,该学校至今仍然是中国唯一一所省级蒙特梭利国际学校；

中国“爱和自由”、“规则和平等”教育精神的发起者和倡导者；

中国系统引进、实施国际蒙特梭利教育第一人；成功实践了科学教育法的本土化，取得了显著的教育效果；

发展和延伸了蒙特梭利敏感期理论；其创作的社会科学专著《爱和自由》与科学教育专著《捕捉儿童敏感期》开创了中国幼儿园教育界的新纪元；

以孙瑞雪为核心的孙瑞雪教育机构在银川、北京、广州三地建立教学基地，并在全国范围内进行科学教育法的传播工作，均取得了显著的教育效果。 从此，这个团队把传播科学的教育，传播“爱和自由”的教育精神作为她们的理想和目标。

记：有些妈妈出于自身事业学业继续发展的考虑，选择将孩子寄养在外地亲友家，到孩子上小学或初中甚至更晚，总之自己事业有成了，再把孩子接回来；或2岁前送入托儿所，又或3岁左右交给全托幼儿园，您对此的看法？

孙：首先我注意到你们的杂志叫作《时尚健康》，我想说的是，一个婴儿的诞生，就是这个地球上最时尚的事，因为婴儿代表最新最高级的意识领域。这样一个生命，当他/她刚来到世界上的时候，要存活下来，需要一个人和他发生“链接”与联系，这个人就是他的妈妈，对婴儿来说，妈妈和所有其他人都不同，因为他的生命来自于她，婴儿是从母亲的生命中走出来的。

而妈妈，也刚完成了孕育一个生命的历程，这种经历，是不可多得的--男人没有这种孕育的经历，没有作过母亲的女人没有这种经历，所以，对于有幸成为母亲的女人，这种经历是独特而珍贵的：她造就了一个生命，这使她更多地关心有关生命本身的问题。

所有的婴幼儿，都需要与母亲的链接，才能使他们免于精神上的恐怖与生活上的磨难，母爱帮助他们完成生命最早的过渡，奠定一生的基础，这个过程，对父母本身，尤其是母亲，也是一个完善自我和成长进化的过程。

与母亲建立链接，是自然赋予孩子的使命。如果在孩子0到3岁时，母亲没有成功地与孩子建立链接，孩子就要被迫在其他血缘相关性不大的人身上寻找这种链接，孩子一生都将不断试图从别人身上弥补这种缺失，例如青春期早恋的孩子，问题婚姻中的男女，他们在寻找的，都是爱，与关注，他们寻找的过程很苦，付出代价之巨大超过我们的想象。

从外表上看，在婴儿幼时期是否曾得到母亲悉心照顾的人差别可能不大，但其实二者在内心世界有着巨大的差别，在幸福感，安全感，价值观，自我认可等方面都会体现出巨大的落差。

所以我的建议是，如果母亲不能抚养孩子，请求助于父亲，如果双方都有困难，至少不要将孩子寄养在别人家（祖父母/亲戚），婴幼儿时寄养会带给孩子“被父母抛弃”的感觉，更糟的是，在寄养几年后又将孩子接回来，会导致孩子“二度（被寄养人）抛弃”的感觉，所以，尽管孩子可能在祖父母或亲友家也得到爱，但这与亲生父母能够给予的爱具有本质的不同。我甚至认为，如果父母出于事业发展的考虑，要将孩子托给别的家庭带，那么，不如当初不作生育这个孩子的选择。因为是否生育，完全取决于父母的决定，一旦你决定了，就要知道，这个生命将仰仗于母亲与父亲存活，除此之外，他再也找不到第二个合适的家庭。

记：如果职业母亲不能在一天当中的大部分时间亲自带孩子，而必须求助于另一人作为孩子的第二养育人，怎样为孩子创造最好的成长环境？

孙：这是中国绝大多数职业妇女所面临的现状，是极大困扰在职妈妈的问题。带孩子，是一件非常辛苦的工作，最大的辛苦在于，你需要放弃自我---你没有了自己的时间，要牺牲自己的爱好，延误事业发展的机会，这会让大多数人感到焦虑。排除这种焦虑唯一的方法就是：爱，全身心地爱这个孩子。因为孩子是纯然的充满灵气的精神体，他会唤醒我们内心最美好的部分，当我们切实感受到生命的喜乐与天然的爱，带孩子的艰苦就会被喜悦代替。

选择第二养育人，有几个需要考虑的条件，一是，她的内在是否拥有爱，是否有爱的能力。

二是，她在你的家庭中，在心理上是否能受到尊重。有太多人不懂得尊重别人，这种不尊重不是有意识的行为，而是无意识的姿态，这取决于每一个人的经历：因为我们都生活在人际关系中，我们自己有过的不快乐的经历，错误的经验，负面的情绪。。。都可能成为困扰第二养育人的因素，使她不能够投入全部精力照顾这个孩子。三是必须要保证对方的休息时间，让他/她在带孩子之外有独自面对自己的时间，这样他/她才能得到彻底的休整，才不会因疲劳和厌倦产生影响孩子的情绪。

另外特别重要的一点是，妈妈要帮助带孩子的人接受正规的科学的培训，让对方掌握教养孩子正确的方法。

作到这四点，妈妈下班后，还要始终陪伴孩子。婴儿及成长期的幼儿，会凭借与生俱来的直觉，选择生命状态最高的人在一起，这是自然法则的选择，是保证不出问题的选择，所以孩子会自然选择跟父母在一起，除非第二养育人的生命状态更好更完善。

记：一个家庭可能除妈妈外，有第二/甚至第三个养育人，比如妈妈采用“蒙特梭利”教育法，但爸爸和祖父母有抵触，坚持延用传统甚至落后的教育法，由于观念的冲突，妈妈觉得很孤立，甚至影响了婚姻关系和大家庭的和睦，对孩子也造成分裂的影响，您对这些妈妈的建议？

孙：这是我们从事这个教育十年来，一直面临的一个问题。必须承认，人的精神领域存在不同的空间，生命状态越好的人，心态越开放，越容易接受新事物及科学的理念；相反，生命状态不够好的人，会害怕改变，会固步自封，抵触新理念。家庭纷争由此而来。

夫妻的教育理念不同，甚至因此产生不可调和的矛盾，其实说明他们之间的矛盾早就存在，现在因为孩子的出生，从背景走到了前台。母亲孕育了生命，她对生命的关切与体悟高于父亲。

父亲无法经历十月怀胎的过程，所以他们的注意力常执著于外部世界，他们更倾向于用自己的智慧推动一个事情，完成一个目标，“驯化”一个孩子。母亲不同，母亲会象探照灯一般，关注生命的成长，敏锐地感觉孩子的变化，接纳孩子的与众不同，在这个过程中，母亲也会感到自我的发展和心灵的丰富。

但父母不同的教育方式会在孩子青春期会师。那时，孩子已经完成了自我建构，开始对自身之外的物质世界的关注，父亲及时顺势走入孩子的心灵领域。

人都有一个误区，情感上觉得好的事，理智却不由自主地恐慌，想寻求亲人的支持与认可。在孩子婴幼儿时期，母亲要坚定，不必执意寻找丈夫的支持，在丈夫因为无法进入孩子内心而焦虑的时候，安慰他：不要着急，这很正常，在孩子十二岁前，你可能无法进入他的世界。

至于与祖父母在理念上的矛盾如何解决，首先需要母亲明确界限，即监护权在母亲与父亲手里，别人无权干涉。妈妈如果没有力量告诉祖父母这个界限，就会长久被困在矛盾与纷争中。要相信，新生儿的精神状态高于我们的时代，世界的希望永远在新生代身上，那些人类关注而无法解决的问题：教育/环保/和平，都将依靠新生代的智慧与发展来解决，这是大自然自我保护的模式。祖父母贯彻传统过时的教育理念及生活模式是对过去生活的重复，是不可取的。勇敢地告之界限，问题可能在一个月内解决。

一个平凡的母亲，当她认识到需要用科学的教育方式来改革，就意味着世界把新的希望，通过她与孩子的链接寄托在她的身上，这是命运与自然的伟大安排。

4，在有些幸运的家庭，第二养育人非常尽心尽职，她们对孩子付出了力所能及的爱/关注/精力，一方面解放了妈妈，但另一方面，孩子可能跟妈妈不亲，第二养育人在心理上也可能存在越界，充当了妈妈的角色，您觉得从妈妈的角度，应该如何处理这个问题？

妈妈要切实地付出。形成这种角色错位有两个原因，一是妈妈因为有帮手，而忽略了亲手照顾孩子的责任。所以妈妈一下班回家，就应该把照顾孩子的工作都拿过来，弥补白天的缺席。除非你没有这个需要，自动将母亲的角色与权利交给另一位养育人。

另外，由于带孩子非常辛苦同时也非常快乐，另一位养育人，可能会不知不觉中占有这个孩子，作为个人的寄托。这的确不好，但是人都难以逃脱自己的局限性。还有一些养育人，希望通过争取孩子的爱与支持，改善自己的生活，这有点象问题夫妻，在成年人发生矛盾时，拉孩子的“选票”。妈妈需要用心理顺这些关系。尽量多陪孩子，陪孩子睡觉，帮孩子建立有规律的生活作息。

5。谢谢您回答本刊的问题，请您再对我们读者说几句话？

孙：孩子成长为什么样，取决于母亲。所有的妈妈，请长大吧！不要花时间精力在寻求支持上，如果你是一个成熟的母亲的状态，你就可以坚定地知道孩子需要什么；如果你还在心理上处于儿童状态，你就会常常陷入迷茫与无助。

尊重孩子，关注孩子心灵的成长，给予孩子爱与自由，陪伴他认识真理与美，帮助他建立规则，在孩子0到6岁时与他建立成功的链接，那么，无论孩子自身条件如何，身体状况如何，你都可以确信，他有不可限量的前途与光明的未来。