雨梅（就这样简单吧） http://meiry123.ycool.com/ Sun, 29 Jun 2008 09:06:08 GMT Sun, 29 Jun 2008 09:06:08 GMT http://sta.yculblog.com/images/logo/general-88x31.gif 雨梅（就这样简单吧） http://meiry123.ycool.com/ 李慕白的情欲世界zz http://meiry123.ycool.com/post.2916421.html 原文网址：http://www.douban.com/review/1322255/ 2008-03-09 16:33:42 　　来自: 安生 (成都) 　

　从小说到电影，《卧虎藏龙》的变化不仅是文字到影像的，也是近代到现代的，还是大陆文化到台湾文化，再转至以好莱坞文化为代表的西方文化的过程，其中的变化耐人寻味。就电影和小说中的主人公李慕白来说，其中最大的变化就是，小说中简单的情欲关系在电影中由于玉娇龙的加入，成为一张纷乱纠结的网。表面上看起来，《卧虎藏龙》表现的是刀剑江湖，实际上，其内在的张力却不是来自于立身江湖的武功（或者说青冥剑和武功都只是欲望的借口和象征），而是每个人内心的情感和欲望世界——这或者才是李安所要表现的“江湖”。 
　　 　
　“拜师”形式所蕴藏的内在情欲 　　 　

　李慕白、俞秀莲和玉娇龙的三角恋爱关系说来自西方评论家，粗看起来觉得是无稽之谈，至少我初次看电影的时候只在最后山洞中玉娇龙说“你要我还是要剑”中有所体会，而大部分中国观众恐怕都没有注意到其中早就埋伏的草蛇灰线。 　
　 　　在玉娇龙出现之前，李慕白和俞秀莲之间的主要障碍是孟思昭，但是孟思昭已经死了，对此，俞秀莲的解读是她和玉娇龙的对话：你说的自由，我们也向往。我虽然不是出身你们这样的官宦人家，但是所接受的伦理道德一点都不必你们少显然，这一解读至少在表面上李慕白也是同意的。 　　 
　　毫无疑问，就像鲁迅在《铸剑》中暗藏的欲望和道德的战争一样，李慕白作为一个在江湖上成名立万的人，玉娇龙的出现在他的情欲和道德观之间所引起的纷扰，也必然以变形的方式出现。 　　 
　　《铸剑》中鲁迅化身青衣人，以被动的姿态得到了眉间尺在他唇上的吻，隔着死亡和报仇两层外衣，使他既得到了爱乃至性的暗示（吻不是在脸上，而是在唇上），又不必违反纲常伦理（他们中间隔着生死以及求助者和帮助者两层保护衣），即便有人攻击他也不用负责（因为他是被动的）。在《卧虎藏龙》中，李慕白变化自己的情欲所依赖的形式就是“拜师”。 　
　 　　从江湖道义的角度出发，李慕白认为将玉娇龙从邪路上引导在正路上，不仅是因为不这样她将会是一条“毒龙”，更从爱护后辈，提携后进的角度，将自己的行为解释为：1.玉娇龙需要有人教她正确的心法。2.他自己也“一直”在寻找能将他的武功传下去的弟子。说起来，这些理由都是冠冕堂皇，包括俞秀莲在内的人都被这一说法蒙蔽，只有玉娇龙清醒地认识到李慕白内在的欲望诉求。 　　 
　　在拜师的名义之下，李慕白不仅可以名正言顺的追寻玉娇龙的行踪，也可以以“一日为师终身为父”的名义从精神上永久的占有她。这种占有，可以从李慕白将罗小虎安排到武当山为例，包括罗小虎在内的人都没有想过玉娇龙所谓的“圈套”是否还有另外的意思。玉娇龙之所以将这一安排称为“圈套”，显然不是简单从“拜师”这件事说起，而她的激烈态度也是她在对自己的一举一动被人控制的惶恐中本能的、逃脱罗网的行动——即便这圈套是以爱的名义出现。 　　
　　李慕白：我也阻止不了我的欲望 　　 
　　电影中，李慕白对自己内心隐密的欲望开始大概并不清楚，他所做的一切都是在他寻找到自己认为“正确”，且符合道德道义的规范的行为。但是，李慕白是否对自己行为中暗藏的隐秘欲望一无所知呢？也不尽然。 　　
 　　李慕白和俞秀莲的关系，开始一直通过暗示的方式进行，包括吴妈等人暧昧的笑、贝勒爷的旁白、俞秀莲的解释。贝勒府中，俞秀莲和李慕白唯一一次直接的对话，由于仆人的进入而中断，其时的关系是：李慕白认为俞秀莲会和他一起归隐山林，而俞秀莲有些不明所以。月夜练剑一场，李慕白和俞秀莲当中并没有第三人介入，为什么他们不能接续上面的话题，把话说明白呢？ 　　 　　要解释这一疑问，可以从两个方面考虑。第一，电影一开始，李慕白在交代下山的原因的时候，就对道家的“虚静”提出了疑问。他之所以下山，之所以会以为和俞秀莲“我以为我们都说好了吗”，就是因为他对道家的追求产生疑问，下山是他冲出从前的道德规范的第一步，其中包括冲破他和俞秀莲之间的障碍。由于李慕白“人生观”的改变，他不仅冲破了他和俞秀莲之间的障碍，也冲破了自我和道德之间的障碍，他从开始寻找自己真正“握的住”的人生开始，进一步追寻自己内心的声音。 　　
 　　就在他追寻内心声音的时候，玉娇龙出现了，这是问题的第二个层面。玉娇龙的出现，不仅刺激李慕白追寻内心的声音，也逐渐触及到他内心的更内在的“枷锁”。这时候，他所要面对的不仅是江湖和朝堂、正与邪、长辈与晚辈的界限，甚至，他和俞秀莲多年暧昧的关系也成为他们的障碍之一。 　　 
　　竹林打斗一场戏，一般看作李慕白和玉娇龙的情欲对抗游戏，最终，李慕白得到了玉娇龙。而在之前，我们还应该注意到，导演特意在竹林打斗之前安排了李慕白和俞秀莲的“牵手”一场。在这场戏中，李慕白闭口不提他之前的“我以为我们都说好的”，而是从从俞秀莲说起，意念的对象逐渐模糊，欲望的翅膀只差一步就打开。 (李慕白抓住俞秀莲的手，深情地看着对方。) 李慕白：你的手冰凉凉地，那些练刀练出来的硬茧，每一次我看见都不敢触摸。（李慕白说的“不敢触摸”，应该和其道家的精神追求有关。所谓虚静无为，一切的“为”都是为了达到“无为”，而在电影主人公所处的环境即江湖中，要得到“平静”不仅需要内心的善念，更需要在“得道”之前的血腥的屠杀——也就是俞秀莲所说的：“你看它干干净净的，是因为它杀人不沾血”。不过，从李慕白的情欲世界的角度出发，这个“不敢触摸”因为和“每一次我看见”相联系，更因为出现在玉娇龙的加入之后，就显得有些不同寻常。）秀莲，江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是？（手上的老茧和江湖中的人心有什么关系？至少中间还差一个过渡：即便我们这么努力，功夫练到这个境界，也依然不能避免被时代和后进淘汰的命运。卧虎藏龙的意思显然是说江湖中的“无影之阵和人在江湖”）我诚心诚意地把青冥剑交出来，却带给我们更多的烦恼。（人心中的卧虎藏龙，又不能简单的理解为别人的心，甚至包括他自己的心，李慕白内心的卧虎藏空就是他压抑的欲望。而他说诚心诚意的交出青冥剑，是对自己的江湖生涯的一个了断，也是他对他和俞秀莲之间关系的一个决定。但是，这时候出现的玉娇龙打乱了他的部署 ，使他犹豫、惶惑，因此带给他更多的烦恼） 　　俞秀莲：压抑只会让感情更强烈。（如果不从以上的关系解读，很难理解。烦恼是别人制造的，李慕白所做的一切都是站在正义的立场上名正言顺的行为，这和压抑有什么直接的联系？） 　　 
　　李慕白：我也阻止不了我的欲望，我想跟你在一起————就像这样坐着，我反而能感觉到一种平静。（要注意的是李慕白的中文对白中的用词：我也阻止不了我的“欲望”。如果不是从他内心的情欲出发，整件事情都是由一把青冥剑而起，和欲望有什么关系？而李慕白眼神漂移中说的“我想和和你在一起”中的“你”概念模糊，因此，才有之后的解释，或者更像是他给自己敲的警钟） 　　 
　　大概是从这个时候，李慕白真正明白他内心的想法，并极力去转移，使之回到正轨上——这时候的正轨就是他和俞秀莲之间被江湖所公认的关系。 　　
 　　不得不这样收场：不如归去 　　
 　　李慕白和玉娇龙竹林之战中，有一段关于“本心”的对话。李慕白说当日没有收服她，是要见她的本心，而玉娇龙盛气之下底气其实已经不足：你们这些老江湖，怎么见得到本心。李慕白说的本心单纯是指一个人的好坏吗？如果真是这样，从俞秀莲被砍伤开始，李慕白已经说“到此为止”。这时候再次说要见本心，可以理解为最后的教训，但是之后为什么又要叫她拜师？玉娇龙又有那些东西可以叫他觉得见到了她的“本心”？ 在俞秀莲被砍伤之后，李慕白将自己交给玉娇龙（玉娇龙用剑挨着李慕白的脖子），本身是一种冒险，也很难用长辈晚辈之类的关系涵盖，可以说李慕白大声的“拜师”是说给玉娇龙听，也是说给自己听的。玉娇龙最终被李慕白的正气所屈服，或者说是被他的男子气所征服，提出了拜师的条件。但是，玉娇龙随之反悔，导致李慕白盛怒之下将剑扔进深潭，情节急转直下，玉娇龙爱剑如命、青春无惧的性格特征再次得到表现，并最终将故事引向大结局。 
　　 山洞一节，根据李安的访谈，原本山洞的形状设计成女人的子宫的形状，内含五行变化，以涵盖中国道家文化的精髓，后来考虑到观众的感受，为避免生硬象征才改为现在的样子。但是，该节中人物的对白设计依然体现了道家文化的精神。那些看起来“不伦不类”的对白其实暗藏了李安的苦心，只不过粗糙了些罢了。 　　 
　　李慕白作为道家的修炼者，有自己一整套的人生观价值观和道德观，这些观念相互融和成为江湖的道义，因此，他才成为被江湖所公认的大侠。在他对玉娇龙的情欲发展中，到悬崖扔剑一场，他对玉娇龙的感情已经逐步被自我强化收缩至真正的师徒关系中。在山洞中，玉娇龙一语道破天机，问：你要我还是要剑？李慕白没有惊诧，而是接住玉娇 　　龙用真气为其治病，并随后为了保护她而殒命。 　　 
　　在李慕白和俞秀莲的最后一场戏中，李慕白对俞秀莲说出了长久以来没有说出的话，可以理解为对俞秀莲的一种补偿，也可以理解为李慕白最后的回归——回归到他一直遵守的道义的轨道上。而我们再看俞秀莲的对白也很有意味。 　　 
　　俞秀莲在角色在电影很暧昧，基本上处于被李慕白和玉娇龙所遮盖的境况，她难道对李慕白内心的波动没有感觉？俞秀莲的人格特征可以用最初她对玉娇龙说的那段有关道德的话来解释，而她在被玉娇龙砍伤之，仍然“下不了手”，一方面是爱护晚辈，另一方面是顾忌玉娇龙的身份，而实际上，也可能暗含着她对李慕白的理解和把握，她相信李慕白最终会回到她的身边。她不想成为李慕白的敌人，甚至，这也可以从古代伦理道德观中的男女关系上得到解释。 　　
 　　她对李慕白的爱，已经超越了简单的情欲，掺杂了太多社会的成分，所以她才会有在“你不能死”之后，又说“李慕白不能死”。前一个你”是俞秀莲的爱人，后一个“李慕白”毫无疑问是作为社会意义上的大侠存在的。导演通过这一场戏，最终将三个人原本可能导致的从根本上破坏江湖道义的关系，回缩到道家的世界观中，体现了李安一贯的妥协立场，是对人的情感世界与理性世界之间关系的无奈的叹惋。 　　 
　　如果说李慕白的死是由于他的情欲造成了对道家世界观价值观的冒犯，因而不得不死，那么，在李慕白死后，世界看起来回到了原来的轨道，为什么玉娇龙要跳崖呢？ 　　 
　　电影中，玉娇龙在和小虎一夜缠绵之后，跳崖之前叫小虎许愿，而她的愿望是什么？如果是赎罪，又是赎的哪一种罪？在玉娇龙说出“你要我还是要剑”之后，原本的那个玉娇龙事实上已经不存在了。她和小虎的一夜缠绵可以理解为最后的告白，是一种补偿。而从玉娇龙的内心逻辑来看，将她的跳崖理解为为情所困，看破红尘更容易理解。 　　 
　　一番争战，青春玉娇龙认识到了江湖的意味，上山的时候看起来平稳而又疲惫。她站在悬崖前对小虎说话的时候，仿佛在和青春告别。不是不沉痛，只是李安不习惯大哭大叫的方式，即便是最激烈的爱与恨，悲伤和快乐，他也有他的温婉和诗意和微微的惆怅。 　　 
　　还记得第一看电影的时候，看到玉娇龙腾空而起逐渐消失在云蔼之中，只觉得那一股青春所胁裹的孤独和悲伤痛彻心扉，仿佛我自己也腾身而下，无限坠落而去，有没有更能体现电影内在的情绪起伏的结局？后来从电影的结构的角度看，这样的结果有悬念和出乎意料之处，避免了一般电影的大团圆结局，也给电影留下了一个飘逸的、神秘的尾声，有“神来之笔”之慨。 　　 
　　看了王度庐的原著小说之后，觉得这一情节固然受到小说的启发，而结构上也只能如此，但是，作为电影，作为叙事艺术的一种，需要更细致的表达其中的关系。或者，我们应该从《卧虎藏龙》内在的精神脉络去把握，即：一个人的青春和爱与恨。这些话题，李安大概也很迷茫，所以，他站在悬崖之上，灵魂忍不住腾空而起无限下落：不如归去，不如归去！去到哪里？欲看青杏落晓露，云深衣湿不知处！... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2916421.html Sat, 28 Jun 2008 16:06:25 GMT 卧虎藏龙 酸汤情缘 http://meiry123.ycool.com/post.2894400.html         酸汤与鱼结婚了多年，始终都被局限在一个鲜美的小圈子里，过着得意洋洋的生活。他们的婚姻生活有种草本的味道，始终散发女性的清香，酸汤纵容着鱼的肥腴，鱼则安抚着酸汤的不安，就这样过了多年，酸汤却在某一天想着，他要结束这段婚姻，又或者，他想要把一种别的什么肥腴的东西拥在怀中，看看她所能激起的他的漩涡，会有什么不一样。

         酸汤首先遇到了羊肉，他觉得她不是普通的羊肉，她来自非常细腻的南方羊。她的身材很薄，很轻盈，她所披挂的细细一圈羊皮也很精巧，让人觉得入口即化。酸汤觉得她也许会比鱼更温柔，鱼被他一亲吻，立刻皮肉分离，魂飞魄散，而羊肉呢，会不会在他的温存上彻底融化呢？酸汤在那一个晚上，特意将自己底下的火烧得旺旺，他等待着她给他抛过来的第一个媚眼，却不料有人先在酸汤锅里扔下了一大块生姜。羊肉最终姗姗来迟，她看上去还是那么漂亮，但她要比酸汤想象的坚强。在这段意外的感情中，羊肉始终占了上风，而酸汤觉得她实在是太强悍了，她的汗香完全淹没了他的芳香。羊肉在和酸汤的相处中始终不是宽容的，这让酸汤觉得有点迷失自我，这并不是他想要的理想的平衡。
 
        有人把蹄花介绍给酸汤，告诉酸汤，他们俩在多年前就订过亲，要不是因为鱼的中途介入，蹄花才应该是酸汤现在的糟糠。酸汤对这段记忆有点模糊了，他其实不怎么在乎有什么古老的，传统的盟约，但蹄花看上去大大咧咧，一副富态憨实的模样，酸汤想着跟她入洞房会是什么样呢，她也许会是个浑身滚烫的贤妻良母吧，可她应该也会摧毁很多关于酸汤的，文绉绉的艺术的想象，踏实而大胃的人也许会赞美这桩朴实无华的婚事，认为酸汤不应该过多地承载一些填饱肚子之外的理想，但应该也会有不少人替酸汤惋惜吧。酸汤几乎已经能够听到他们的评论了：“看，那小子变成了一锅带酸味的肉汤。”

        最后酸汤认识了水饺。她很精致，也很小巧，她很有内容，但她压根看不起酸汤。她对酸汤说，如果他们俩交往的话，一是酸汤必须永远地和鱼离婚，二是酸汤要永远地承认她在婚姻中的主导地位。这让酸汤不禁想到了亲爱的鱼，她总是那么地柔软又富有韧劲，默默无闻而又充满想法。他们组成的其实是个极好的婚姻，符合领导们所提倡的那些条条：现代化、民族化，又商业化。只是酸汤还仍然是个刚刚走出山村的意气风发的青年，鱼也经常说：“其实他常常不知道自己的野心有多大。”

        酸汤终于决定回到了鱼的身边，但当他推开房门，柔情地呼唤着鱼的名字的时候，却发现鱼抱着一个麻辣锅正睡得香。... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2894400.html Thu, 22 May 2008 08:05:27 GMT 酸汤鱼和酸汤蹄花的做法zz http://meiry123.ycool.com/post.2890261.html http://angelayinyan.spaces.live.com/?_c11_BlogPart_pagedir=Next&_c11_BlogPart_handle=cns!13FB38CF3416E7B4!1674&_c11_BlogPart_BlogPart=blogview&_c=BlogPart

酸汤鱼的基本做法如下： 

    1、将鱼收拾干净，切成约1.5公分的厚片；西红柿切块，姜切片，黄豆芽择了尾巴洗干净，青蒜两棵洗净切成斜段。将黄豆芽铺在火锅底部，鱼块放在豆芽上。

    2、待炒锅中的油热后，放入姜片爆一下，将凯里酸汤倒入锅中翻炒，然后倒入西红柿块，炒2分钟左右熄火。将炒好的料倒在铺了豆芽和鱼的火锅里，倒入凉水，加入适量的盐和鸡精，洒上青蒜段，放在火上煮开，加入数滴木姜子油。

    3、鲜鱼蘸料倒在碗中，直接用煮鱼的酸汤冲泡,再加上白腐乳、香葱、花生碎和香菜末.

 
    酸汤蹄花的基本做法如下：

    1、把猪蹄放入高压锅中，加入葱、姜、花椒、大料，用高压锅压20几分钟。

    2、将猪蹄倒入炒好的酸汤中，再倒入适量炖猪蹄的汤，加入黄豆芽，调入鸡精和盐，中火慢炖片刻，最后加入几滴木姜子油。

    最后我的酸汤鱼和酸汤蹄花都非常成功，味道很正。特别是酸汤蹄花，味道鲜美，果然没有辜负大家对它的期望。酸汤鱼下次不用黑鱼了，肉质有些发硬，口感不太好，应该鲶鱼更理想些。

    哈哈，以后就可以在家制作正宗的酸汤鱼喽！

 

调料：正宗的贵州凯里酸汤酱、木姜子油、鲜鱼蘸水辣椒粉
 
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小料：花生碎、香葱、香菜、白腐乳、鲜鱼蘸水辣椒粉
 
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配菜若干：菌类、豆腐、鸭血、鱼丸、面筋、青菜。
 
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先将锅中铺上豆芽，然后将鱼片放在豆芽上
 
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锅中油热，放入姜片爆一下，然后将酸汤酱倒入锅中翻炒，加入西红柿块后继续翻炒两分钟，将炒好的酱汁倒在鱼上。
 
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锅中加入适量凉水，加入鸡精和盐、洒上青蒜，滴入几滴木姜子油
 
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将猪蹄倒入炒好的酸汤中，再倒入适量炖猪蹄的汤，加入黄豆芽，调入鸡精和盐，中火慢炖片刻，最后加入几滴木姜子油

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... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2890261.html Thu, 15 May 2008 11:05:16 GMT 厦门大学大南校门的凤凰树倒了 http://meiry123.ycool.com/post.2859557.html ... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2859557.html Wed, 02 Apr 2008 14:04:02 GMT 电影《当幸福来敲门》 http://meiry123.ycool.com/post.2852354.html   《当幸福来敲门》观后感
               温英丽
   幸福是一种感觉，是一种内心满满的丰富，我们每天都在追赶幸福的脚步，我们穷尽所能想要得到的东西叫做幸福，可是当幸福来敲门的时候，我们是否有足够的勇气来迎接它，它或许在我们春风得意的时候而至，或许在我们穷困潦倒，一无所有是叩门。

    一场失败的投资耗尽了他所有的财产，换回来的却是那一台台价钱昂贵却不实用的扫描仪，他疲于奔波的推销着他的产品，但没有一个客人愿意接受。

   繁华的美国街道上形形色色的人，来来往往，一个个步伐轻盈，神采飞扬，他提着一台笨重的扫描仪神情疲惫的站在其中，形成了一个鲜明的冷色调，他不明白为什么每个人都那么开心，但他知道他手中的这台扫描仪如果卖不出去的话，他们三个月没交的房租还是没有着落。他默默地站着，默默的……

    在与一个富人的谈话中他了解到，如果一个人有聪明的数字头脑，能处理好人际关系，就可以像他一样，做证券生意，他似乎隐约中找到了目标，但他得到的却是妻子的嘲讽和冷笑，他没有放弃，而是努力着开始。

    他的妻子忍受不了贫困，离他而去，而他想要的仅仅是他的儿子，他唯一仅有的希望和依靠，贫贫如洗的他带着自己的儿子，怀着自己的梦想开始了他六个月漫长而又无工资的实习生涯，他要和命运堵一把，输了什么都没有，赢了就可以有一份好的工作，在那个竞争极其惨烈的社会里，他乐观而又顽强的存活着.

    他因无力支付房租被房东扫地出门，那个可以让他和儿子睡个安稳觉的地方也消失了，父子两个茫然着不知到哪里去。最后流浪到地铁站里，父亲为了让儿子开心，开始玩游戏，假装玩时空游戏回到了恐龙时代，他们到处找洞穴，来到一个破旧的卫生间里藏身，反锁着门，他抱着儿子躺在墙角里，儿子安详的睡了。这时有人上卫生间，打不开门，拚命地踢了起来，一直不停的踢。父亲沉默着，听着这一声比一声急的撞击声，抚摸着儿子的头，眼泪顺着鼻子流了下来，默默的，默默的......       之后为了能让儿子有一顿果腹的晚餐和一个安心的睡眠，他每天下班去教堂的救济院排队，也就有了一老一小在马路上奔跑的场景。他为了14美圆与人打架，为了“逃车”挤掉了扫描仪，为了抢回那台扫描仪差点被汽车撞死，为了……最后他竟然去卖血，还好他一直在拼命的坚持着。

   是的，正如我们所料，他成功了，从20名竞赛者中获胜，他激动的无话可说，也许这才是对他所经历的种种最好的回报，他又回到了那条繁华的街道上，看着来来往往的人群，此刻他也许明白了为什么别人都那么开心，明白了幸福的含义。

    我带着眼泪和笑看完的这部电影，被主人公的坚持和努力感动着，我们虽然被生活而烦恼着，但我们从来没有为了生存而担忧。我们所经历的那一点点的困难和挫折此时显得那么的微不足道，他可以在如此糟糕的现实面前创造自己的精彩，我们也一定可以。正如他所说的：“不要让任何人告诉你你不可以，如果你有梦想保护他，实现他。”    
作者:大学生阅读疗法研究会会员生物工程06级2班   ... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2852354.html Sun, 23 Mar 2008 15:03:48 GMT 武夷山游记5 http://meiry123.ycool.com/post.2845813.html         今天天气晴好无比，五一到了，可以预料来武夷山旅游的人肯定不会少。我们今天的安排是上午天游朱熹行馆，下午虎啸岩一线天等，爬天游峰是和九曲溪漂流并列的武夷山经典旅游项目，为了不跟别人挤我们安排在最前面。

        今天还是睡到太阳升起，到楼下办了退房手续，行李可以寄放在前台。

        早饭后我们坐公交到天游景区，这里包括云窝、天游峰和桃源洞三个景点。云窝我们只是随便逛了下就开始爬山，跟前天的大王峰相比，今天一点感觉都没有，没费什么劲就到了山顶。天游峰整个爬山过程中无遮无拦，基本上就是光秃秃的一块岩石，这要在夏天可真够晒的，武夷山景点的一个特色。可以看到奇特的“雄鹰展翅”和带有传奇色彩的“狐狸洞”。这爬山的队伍中有年轻的，也有老人小孩，爬不动的还可以坐在花轿里让人从另一头抬上去。天游峰顶人多，没什么好玩，山的另一面准备下去的地方又有个“寿”字，不知道是哪个名家留下的，当时导游说了这个阳体细长的“寿”字有四个含义，现在都记不太清楚了。下山的路很宽敞，花轿就是从这里上来的，从这里还可以绕道到桃源洞，当然这一路风景就跟天游峰完全不一样，脚踏的是宽敞偶尔有青苔的石路，两旁有葱翠的树木为我们遮荫，又有习习凉风拂面，那真的是在享受大自然。经过一段不算短的跋涉，我们终于到了桃源洞。这里有一大片开过花正结果的桃花林，还有庙宇，大佛像等，真是别的一番冬天，我猜后来央视版的电视《碧血剑》中温家后花园就是在这里拍的。我们在这里休息了一阵，陶醉在这片桃花林中。出去后回身看到“桃源洞”三个字，这里才是进口，我们故意绕了一大圈子，重要的是过程不是？出来后就是九曲溪，离云窝天游也很进，可以看到漂流的竹筏。没有穿雨衣戴雨帽的游客在明媚的阳光上配上两旁的山，流动的绿水，这景色比我们那天美多了。顺着溪边的路我们走到朱熹行馆，参观了他办的武夷书院，没什么感觉，在外面和他老人家的雕像合合影我们就离开了，该是吃饭时间了。

        午饭我们开始选在景区中心一个看起来比较热闹的饭馆，结果苦等半天我们点的菜还没上来，愤而扔下嗑了一半的瓜子转移到之前我们关顾过的那家小饭馆。今天一直是艳阳高照，我没带防晒霜也没打伞，那个晒阿，午饭后都有点昏昏欲睡，游玩的兴致也没有之前高了，还有虎啸岩和一线天，而玉女峰据说是只能看不可爬的。

        虎啸岩在武夷山二曲溪南。岩四壁耸峙，高勒云际，蟠踞在一线天北面。相传曾有仙人骑虎吼啸其上，故名。其实“虎啸”之声，来自岩上一个石洞。山风穿过洞口，有如虎啸，声传空谷，震撼群山。从九曲溪二曲溪南的“境台”旁，过石桥，穿田垅，翻小岭，就可抵达虎啸岩下。岩壁镌有“虎溪灵洞”四个大字。上有虎啸庵，旁有驻真洞，有如小儿牙牙学语的语儿泉，泉水甘洌，久负盛名。在半壁危崖中，有天成禅院。附近有虎啸八景，分别为白莲渡、集云关、坡仙带、普门兜、法雨悬河、语儿泉、不浪舟、宾曦洞，周围还有兜鍪峰、大小观音岩、狮子峰、驻真洞和大型岩雕观音佛、香炉等胜景。逛完虎啸岩，我们绕道到一线天，中间还经过一片茶园，转了大半天终于找到正准备进去却被告知这里是出口，滑稽阿……于是我们又从一线天的出口转到它的进口，1号下午了，看着那么多人排队等着过一线天我们都不想动了。我们在边上的石椅休息，不远处有不少人在攀岩，有难度不等的几个线路。一个很可爱的小女孩在大家的关注下成功地触摸到铃铛后顺利下来，猪头在底下看了跃跃欲试，等我相机拿出来还没来得及调到视频他就开始爬了，只能给他拍照片了呵，经过一翻努力最终胜利过关，下来后都快虚脱了，体力不支阿……

        忘了那天是在哪里吃的晚饭，回枫枫取了行李，跟老板告别后我们就踏上了归程，临客，卧铺。

        武夷山给我留下了非常美好的回忆！

... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2845813.html Fri, 14 Mar 2008 16:03:18 GMT 想去黄山 http://meiry123.ycool.com/post.2845802.html 主要的还是个时间问题
... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2845802.html Fri, 14 Mar 2008 16:03:47 GMT 懒 http://meiry123.ycool.com/post.2845783.html
早上8点之前起来就痛苦地要命，甚至还成为我工作的一个重要决定因素，真是没追求！

同学朋友间联系少了，大家都忙，偶尔聚在一起不容易
... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2845783.html Fri, 14 Mar 2008 15:03:41 GMT 哀悼我的山水id http://meiry123.ycool.com/post.2845777.html 还以为原版主身份可以特殊呢
唉……
算了
一切都过去吧... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2845777.html Fri, 14 Mar 2008 15:03:41 GMT 《投名状》评论zz http://meiry123.ycool.com/post.2797598.html http://www.douban.com/review/1261159/

猜不透的人心，只是你不懂而已

2007-12-16 22:29:08 　　来自: 蔡蔡 (沈阳) 


          我们总抱怨人心险恶，竟然那么多变而残忍，庞青云杀害了二虎，二虎死前净还念念不忘庞的安危。是庞青云变了？其实只是二虎，午阳等人一直不懂而已。庞青云从死人堆里爬出，口中念念兄弟们都死光了，似乎悲怆到了极点。但试想，什么样的人会再战场上看到兄弟们一个个的死去，自己却选择了装死而活了下来。那一千六百个弟兄，其实也只是庞青云实现心中野心的工具而已。他是一个为了野心而活着的人，弟兄们死了，他的野心无法实现了，他也好似死掉一般。后来劫军粮时连连救下午阳和二虎，他只是在赌，他一直在上面观战，只是当看到午阳二虎眼见都要遇险时，他想通了，此二人是他的一个机会，没有他们，他都没有饭吃，他们是可以作为像那一千六百个弟兄一样的“兄弟”，是他未来的工具。他喜欢莲生，却发现她是二虎的女人，为了自己的野心，他忍住了，当自己野心已经不需要二虎的时候，他终于爆发了。舒城一战，庞奋勇杀敌，也是在赌，赌一个机会，他只是一个好似死掉的人，一个有野心的人，无法实现自己的野心是莫大的痛苦和悲哀。他拿了自己的命去赌，赌赢了，便离他想要的世界多近了一步，赌输了，只当是自己又死了一回。之后的无数次战役，他无不是在赌，不惜赌本的下注，他只当自己是个死人而已。甚至到了面圣的一步，他也在赌，不是每个人都有胆量提出自己的请求，免税三年，殿里的朝廷大员都在发抖，他自己何尝不是胆颤心惊。不过因为兄弟们的血，敌人的血，老百姓的血和他自己的搏命，他都赌赢了，突然发现他的野心并不是那么的黑暗，在他在任命仪式上走向自己梦寐以求的位置的时候，我想他终于觉得自己的野心实现了，在付出了这许多他认为值得付出的代价之后，他终于觉得自己可以做自己一直想要达成的事情了。我觉得他是真的一心为一方穷人的安宁想做到一些事情，只是其他人并不懂他而已，而他也没有弄懂别人。他以为的朝廷是他今后的“兄弟”，只是，他不懂朝廷，更不懂那些官们了。
　　
　　二虎用他自己的话说，他是一条汉子，他只看中一个义字。不为利，不为己，他只为一个义。庞青云救了他的命，结拜了兄弟，就永远是他的大哥；魁字营小头目打了他两鞭子，杀了村子里的老人，时过多年，他硬是打了回来。对何魁离间的企图时发出的怪异的笑声，在自己中箭身亡之时对自己无法“救下大哥”的愧疚，无不表现了赵二虎的忠肝义胆。只可惜，他只知道兄弟情分，其他的一盖不知。他舍命救出了童年的青梅竹马，却不知这个女人已经不是莲生了，她学了琴棋书画，心变了，她要做大户人家的小妾了，却被抢回来做回了穷人，还是土匪的女人，二虎以为是救了她，其实他已经不懂了。为义生，为义死，被义蒙住了眼睛。二虎之悲，恰恰让人凄凉，天大地大，没有兄弟情大，只是他不懂，这猜不透的人心，他真的不懂而已。
　　
　　姜午阳没有什么思想，也没有什么文化，却是个信理的人。看电影的时候，身边的美女说，午阳重情，他是讲感情的。我看不然，他是车头彻底信理的人，这道理有他自己悟的，也有别人讲给他听的，只要是这道理在他那里说的通，觉得对，那便是理，他信这个。擒贼先擒王这个理，他学的最快，记的最清，用的最好、挂在他嘴边的一句话是，大哥是对的，他下令放箭屠城，他阻止二虎回家，因为他相信大哥是对的，他自己想过了，也认为是对的，他认了这个理。她发现，大哥和二嫂的事情，他也认了一个理，这是不对的，只是还没想通，就发现二虎眼看就要被处死了。于是他终于找到了一个有理的出口，反乱兄弟者，必杀之。整片的最后，刺杀庞清云，反害兄弟者，必杀之。姜午阳认理，他的心里只有对的错的，其他的没有。他也简单，也复杂：简单的是，他认为是对的，他做起来毫不含糊，认为庞青云的战术是对的，他第一个站起来冲锋陷阵；复杂的是，其实太多的时候，他真的弄不懂什么是对的什么是错的。最后十几分钟里他的痛苦，完全来自于是非的纠缠，原来认为是对的，结果却是错误的，这对一个认理的人，太残酷了。
　　
　　莲生，剧中唯一有名有姓的女性角色，却成为了风口浪尖。她觉得二虎是个好人，但是庞青云却更懂他的心思。她觉得自己是个大家闺秀了，只是终究发现自己永远逃离不了“匪窝”。她被认为是兄弟二人反目的原因，但是她自己却真的只想好好的活下去，过好日子。但是什么是好日子，她还没有弄懂，绿帐子，红帐子，其实并不是她的好日子。如果说其他三人的悲哀仅仅是不懂别人，莲生之悲哀是她不但不懂别人，甚至也没弄懂自己。
　　
　　这片子其实蛮压抑，每个人都坚持着自己的坚持，却都纠缠了太多的不懂。他们都曾经认为这世界是那么的简单，庞以为只要有了朝廷的认可和地位便可以造福一方，为了这一目的可以不惜一切；二虎以为只要有了兄弟的情谊，就不再有天不再有地；午阳以为只要是对的事情，做了就是对的，就是理。不过，庞没有弄懂这个世界，二虎没有明白这个世界，午阳也无法判断这个世界。庞最依仗的朝廷害死了他，二虎最信仰的结义兄弟害了他，午阳还在做着他认为对的事情，只是永远也理不顺这千丝万缕。
　　
　　猜不透的人心，只是你不懂而已。... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2797598.html Sat, 22 Dec 2007 17:12:51 GMT 投名状 [转]你看到的是色还是戒呢？ http://meiry123.ycool.com/post.2766993.html        周末的夜晚，约了死党嘉嘉去王府井影城,观看在网上被评得沸沸扬扬的电影《色.戒》。
　　二个多小时里，我们没有交谈，静静看完了这部影片。
　　
　　走下电影城的阶梯，嘉嘉问“你看到的，是色还是戒呢？”
　　似乎未来得及从电影画面中走出，我混混然回答：“不是色，也不是戒，我看到的是空。”
　　
　　影片中，床戏被删得很彻底，色不算色了。
　　结局陷入意外的悲剧中：“坏人”苟活，“好人”死去。
　　
　　片中，梁朝伟饰演汉奸易先生，其演技令我惊喜，比《花样年华》中更内敛沉郁，更具成熟男人的魅力。
　　
　　汤唯饰演的王佳芝，有其简单、机警、激昂的一面。片中，她的风衣很美，帽子很乖，旗袍颜色暗了些。但感觉人物整体气质稍差，眼神里的东西太少太浅，她看起来精明有余，清纯却不足，远远比不上《花样年华》中的张曼玉。
　　
　　许是剧情的需要，陈冲饰演的易太太略为平庸，皱纹那么多，把自己演得很老， 遗憾。
　　
　　王力宏饰演的邝裕民，乃偏激的左派分子，是我不喜欢的那类角色。他的确很帅很阳刚，却帅得单薄，阳刚得空洞，不具有视线上的吸引力。
　　
　　所有人物中，只欣赏梁朝伟。
　　喜欢：他和王佳芝在咖啡馆的暧味对话，暗藏着情感的渴望。
　　喜欢：他听王佳芝唱歌时，颤抖着的拿烟的那只手。
　　喜欢：他在车上，用力搂着王佳芝，疯狂说：你这么美，我一整天魂不守舍。
　　
　　电影剧情中
　　喜欢：王佳芝等爱国演出成功后，他们在大街上挎着胳膊，边唱边跳，最后一起跳上公车的镜头。
　　喜欢：王佳芝陪易先生量衣后，驱车离开，天际暮色苍茫，他送她回家。
　　喜欢：王佳芝旗袍外套着的每一件风衣，蓝色的、灰色的、米色的风衣，配着她黑色的帽子和卷发，及黑色的中跟皮鞋，婷婷袅袅走在上海满目沧桑的街头，回头一瞥的惊鸿之美。百分百的上海精致女郎的俏模样。
　　喜欢：最后，她因为爱，忘记一切，突然对他说：快走！！！
　　
　　不喜欢：王佳芝为了爱国计划，把身体交给那个猥琐男人，粗鲁而痛苦的初夜。
　　不喜欢：易先生和王佳芝的第一次性爱，竟然充满了暴力色彩。因此鄙视导演李安的男权思想，所谓：由性抵达爱，由性征服女人，不过是男人单方面的臆想罢了。
　　不喜欢：一群青年被押到煤矿场，跪下待毙的镜头，画蛇添足了。
　　不喜欢：最后，易先生坐在代表禁欲的白色床单上，悲伤的那双眼，难道是为了彰显杀戮之后的悔意，或是表达对死去情人的所谓爱情？
　　
　　男人和女人，是永远不同的两种动物。
　　最大的不同，则是对爱的不同理解，对爱人的不同态度。
　　
　　与嘉嘉分手后，我一个人，走在河边的林荫路上。
　　晚风袭来，树影朦胧，夜色正阑珊。沉浸在电影唯美的画面中，我意犹未尽，理不清思路。
　　
　　鲁迅说：“悲剧，就是把美撕毁给人看。”
　　痛定思痛，或者，这正是悲剧的意义所在。
　　
　　从悲情的剧幕中走出来
　　我们该色当色，该戒则戒。
　　且放下那些伟大的，崇高的，虚妄的，盲目的，所谓的爱，力争活出个体的意义和精彩来！
　　
　　
原文作者所属博客:橘子在线
... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2766993.html Mon, 05 Nov 2007 08:11:08 GMT 林少来过 http://meiry123.ycool.com/post.2751379.html 林少十一完经厦门回上海，算了毕业后第一次见面。这小孩也太呆了点吧，86路从起点站坐到终点站竟然都可以出问题，提前一站下车不说，下车后连方向都可以搞反，彻底败给他了……

晚上打球，据说毕业后不怎么打了，技术还是老样子，失误稍微多了点，让他和大叔配合，阿甘配芭蕉，hiahia~

第二天一早他就起来自己去海边玩了一圈再回来睡觉，导致的后果就是我陪他逛厦大的时候没一会儿相机电就没了，只能用我的手机证明某某来过此地，到此一游。... ]]> http://meiry123.ycool.com/post.2751379.html Fri, 12 Oct 2007 17:10:49 GMT