不是太早，就是太迟 http://tutatalk.ycool.com/ Wed, 15 Apr 2009 15:04:48 GMT Wed, 15 Apr 2009 15:04:48 GMT http://sta.yculblog.com/images/logo/general-88x31.gif 不是太早，就是太迟 http://tutatalk.ycool.com/ 会议标准表情 http://tutatalk.ycool.com/post.2130678.html 笑，是不严肃。

听得太投入，又显得太傻太天真。

所以只能板着脸，像在听，又像在说：这些老子都知道。

... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2130678.html Tue, 07 Apr 2009 07:04:08 GMT 表情 会议 哥哥 http://tutatalk.ycool.com/post.2125130.html 今天不是愚人节。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2125130.html Wed, 01 Apr 2009 01:04:37 GMT 张国荣 哥哥 YEAH~~!! http://tutatalk.ycool.com/post.2080009.html      卡卡留队！！
    他一定会成为米兰的旗帜！米兰的传奇！
    这个世界，不管是多么商业化的领域，原来真有些东西，是金钱买不到的！
    伟大的卡卡！伟大的米兰！
    好高兴啊！


... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2080009.html Tue, 20 Jan 2009 06:01:22 GMT 2008年听的音乐 http://tutatalk.ycool.com/post.2079377.html
        故伎重演，往douban上看，实在是寒碜得很，赶快溜开。
        什么交响乐啊，钢琴曲啊，一向是敬而远之啊。我是土鳖。只是看完海边的卡夫卡，找过一阵子《大公合奏曲》，未遂，就打消念头，做回良民了。
        外文只识点英文。但英语歌也听得少，因为属于“歌词重于旋律派”嘛。这两年，听得多的就Lady & Bird，还有50 Cent了。前者轻轻声声的，后者轰轰烈烈的，瞧，我就是这么地重度人格分裂啊。
        粤语一般来说听得很顺溜了，但要即时感受歌词的细腻并引起共鸣，还是有点小小隔膜。听得多的，可能就是所有Eason的歌，还有王若琳的Start from here。只是有一夜，躺在床上戴着破耳机，Solidays中不知道哪一首了，突然感触万千，差点想起身在城中暴走。
        douban啊，南周啊，常常有很多“重磅”的推荐，我也附庸风雅，下载来听，但一般马上就会堆一旁了。最后发现，还是国语歌能有共鸣。当然，如果是母语的潮汕歌或是次母语般的客家歌，应该更没有隔阂的。只可惜，这两者似乎都更适合唱山歌。
        那把国语歌列了一下，不出所料，这一年听下来，仍像往年，还是那几位台湾歌者，陈绮贞、张悬、蔡健雅、苏打绿、张震岳、MC HOTDOG。这几人的歌，这一年里，仍是每天每日，翻来滚去地听啊，听啊。。。。。。
        就连自己最不感冒的OST，仍有《练习曲》和《海角七号》，令我喜欢得紧要。
        台湾真是个好地方，有美景美人美食，好电影和好歌。我想像那个岛上，住满了自由的精灵，希望哪天能去走走。
        来年？来年可能仍会继续，在宝岛同胞的歌声中度过吧，沉醉在里边，很温暖。
... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2079377.html Mon, 19 Jan 2009 08:01:15 GMT 2008年读书记录 http://tutatalk.ycool.com/post.2079355.html


继续从douban上统计，得38本。

照样，仍然用红色，把认为好和特别好的书，标出来。

一月（3本）

文化@私生活

灵魂的事：关于生命、爱情和信仰的沉思

岁月与性情：我的心灵自传

三月（8本）

嗜书瘾君子

致女儿书

人.兽.鬼-钱钟书集

情书

偷书贼

日边瞻日本

相遇了几分钟

各自的朝圣路

四月（2本）

杜拉拉升职记

最新通俗美语词典(增订版)

五月（3本）

寻找家园

去他的巴西

英语词汇的奥秘

六月（2本）

闪开，让我歌唱八十年代

我爱问连岳(Ⅱ)

七月（5本）

灿烂千阳

杂的文

第九个寡妇

关于来洛尼亚王国的十三个童话故事

漫长的告别

九月（1本）

小姨多鹤

十月（5本）

海边的卡夫卡

挪威的森林

孤岛奇案

风云侧记：我在人民日报副刊的岁月

一个普通中国人的家族史

十一月（15本）

图雅的涂鸦

十年一觉电影梦

新闻英语分类词典

情人

与陈丹青交谈

善良丰富高贵

路上有惊慌

习惯性八卦

有关品位

先拿自己开涮

这个世界会好吗

晚清七十年

笑场

TIME单挑1000

说来话儿长

十二月（4本）

最后的文化贵族

最后的晚餐

图解初级秘书基础问答

嘴上风暴：十年语录精选

如果单看douban，则去年所读书数远不止此数。盖因其间夹有以往读过的书，如《如焉》；又有过手后翻过一翻，没有细看的，如《私人生活史III：激情》；又有入手之后直接标为“读过”，想着以后慢慢再补的，如《少有人走过的路》。这末种虚荣风气，后期就改掉了。

时间上看，分布不匀，主因在常常数书并读，又在同一个月一起结束。内容上说，还是太杂了，东一鎯头西一锤子，挖的坑都很浅，还有点赶进度、凑数量的嫌疑。可喜的是，读了好几本英文字典，终于有点入世了。

来年应多读点法律专业书，多点主题阅读，多用思维导图，做做笔记。

... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2079355.html Mon, 19 Jan 2009 07:01:49 GMT 2008年看电影记录 http://tutatalk.ycool.com/post.2075386.html       多亏了douban，要不然还真不容易统计。一看才94部，比原来预想的少多了。
      红色的是我认为好和特别好的，有不少是老片，惭愧。

      一月
      苹果/迷失北京
      料理鼠王
      游侠
      大电影2.0：两个傻瓜的荒唐事
      美国黑帮
      十六街区
      Pixar动画短片全集

      二月
      长江7号
     
      三月
      我叫刘跃进
      我们俩
      神探
      预见未来(next)
      我在伊朗长大(Persepolis)
      国家宝藏2：古籍秘辛

      四月
      朱诺
      四十岁的老处男
      推手
      喜宴
      飲食男女
      买凶拍人
      中国
      我曾侍候过英国国王
      致命ID
      功夫之王
      荒野生存(into the wild)
      罗马帝国艳情史

      五月
      勇敢的心
      立春
      爱国者
      猜火车
      十二怒汉
      快乐的大脚
      牯岭街少年杀人事件
      中国三部曲之一：革命中的中国
      兰博4
      情人
      没有青春的青春
      卡廷惨案
      充气娃娃之恋

      六月
      黑眼圈
      杀手没有假期
      另一个波琳家的女孩
      十七岁的单车
      太坏了
      陷阱
      洋葱电影

      七月
      追击者
      杀人回忆
      混沌理论
      血色黑金
      大追擊
      王牌制片家 / 小心倒带
      赤壁 (上)
      功夫熊猫
      柴犬奇迹物语
      太极旗飘扬

      八月 
      四百击
      二十岁之恋
      Definitely, Maybe / 绝对，也许 / 爱情三选一
      Felon / 监狱生活
      Chop Shop / 拉丁男孩的天空
      欢迎来到东莫谷
      Married Life / 婚姻生活 / 第四者
      Wild China / 美丽中国 / 锦绣中华
      导盲犬小Q

      九月 
      AV / 青春梦工厂
      Lola rennt / 罗拉快跑
      文雀
      情非得已之生存之道
      Kabluey / 蓝色吉祥物
      十全九美

      十月  
      李米的猜想
      画皮
      Memento/记忆碎片
      天浴
      海角七号

      十一月
      WALL·E/机器人总动员
      Traitor/叛国者
      Get Smart/糊涂神探
      最好的时光
      The Usual Suspects / 普通嫌疑犯
      实尾岛
      九降风
      24: Redemption / 24小时第七季先行篇：救赎

      十二月
      老男孩
      保持通话
      Bienvenue chez les Ch'tis / 欢迎来北方
      梅兰芳
      Burn After Reading / 阅后即焚
      Righteous Kill / 正义杀戮
      Taken / 飓风营救
      桃花运
      Welle, Die / 浪潮
      Eagle Eye / 鹰眼
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
7 1 6 12 13 7 10 9 6 5 8 10

      看来四、五月是一年之中比较闲的时间啊。
      今年更多地采用verycd电骡下载，所以看了不少新片，不再用等配置好的碟了。碟是买得少了，但都是比较经典老片，买一张是一张。另外，电视上跟看了TVB剧若干；网络上跟看了PB的第三、四季；重看了一些经典的影片，如周版的《鹿鼎记》等；至于一些短片，如《功夫五侠的秘密》等，就不计入了。
      未来一年，看片还是要多写观感。现在回想起，很多影片的情节还在，但看片时的感想，不少已记不清楚了。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2075386.html Fri, 16 Jan 2009 01:01:30 GMT 接到了家里的电话 http://tutatalk.ycool.com/post.2064810.html     今晚接到家里电话，感触很深，到现在都不想睡。
    再次深深体会到什么叫做“可怜天下父母心”。父母不管在什么情况下，都把儿子的事情放在了首位。想起自己以前的种种不珍惜，种种逆反，真想从自己的肉身中脱离出去，狠狠扇上自己两巴掌。代沟是客观存在的，到现在我也不敢说，是我对还是父母对，从各自年代的价值观来看，可能都是对的。关键是我的态度，那种年少轻狂，那种自以为是，那种自我中心，那种自大自欺，想起来自己都恶心。
    父母把所能给的最好的一切，都给予了我。他们对我最大的期望就是健康、平安，从未想过要什么报答。而我孝心虽有，但也就得个“心”字。自己曾经暗暗许诺给父母的很多物质上的东西，到现在皮毛都没有做到。幸亏父母从不在意这个，也幸亏老祖宗说了句话：“百善孝为先，论心不论迹。”
    某种意义上，我是被父母宠坏的。不是生活上的溺爱，而是人生中的宽松。他们从不施加压力，中学时我的成绩算是很好，他们不着急；上了中大以后拿了两回“三等奖学金”，还是靠拼命加分搭上的末班车，他们就担心我读书太辛苦，跟我说了几次拿奖不重要。即使上班以后，他们都是让我悠着点，自己生活得好的要紧。我常想我的父母真是一对古板老思想的人呢，但在这一点上他们实在是太不“传统”了。
    而我傻傻地竟当真了，或者真相是，顺应了自己的疏懒，于是顺水推舟。其实，哪个父母不望子成龙啊？每次我获得一点小得不能再小的成绩，他们都能在亲友面前念叨上很久。他们只是不想儿子辛苦而已，虽然他们那么多辛苦都吃过了。而我这个“孝子”，居然也信以为真，真的是满足自己的懒惰罢了。大学那么多年，条件那么好，却是游手好闲，胡乱地读，耽于睡觉，迷于电脑，动辄翘课，专业知识掌握得一塌糊涂。毕业找工作时，也是潦潦草草，全不上心，内心深处还盘算糊弄两年就拿父母的钱出国去读书。后来这个心虽然淡下来，但是工作仍然没有全心投入，很多时候都不积极，应付了事，因此成绩到目前都乏善可陈。
    曾有好友说我“吃不了苦”，我还振振有词，挺身起辩，历数多年来熬夜加班之种种。其实那只是形势所迫、被动应付，算什么呢？说我“吃不了苦”，更是说我没有一种破釜沉舟的气势，一种不达目标不罢休的狠劲，很多东西，能得到最好，得不到也罢，还自以为超脱得很，孤芳自赏呢。其实是就是捱不得这里边种种心智上的、体力上的“苦”，选择了逃避。
    我的家庭不算富贵，但父母已经在他们可能的范围内，在财力上、人脉上给我以最大的支持。可惜的是，这么多年，我都不懂得珍惜，没有好好地利用，而是任意的挥霍。心里总想着，待以后儿子发达了，会如何如何。但内心深处，却暗暗希望这种日子不断地继续下去，这种破心态，岂不是一直在存在？只是不知不觉地，父母也老了……而我依然逍遥，依然放纵，几未想过在事业上、在经济上、在各种物质条件上，为父母养老做好准备，或者说，想到了也根本没有去做。
    坦白地承认一句，我的心智是不成熟的。读了这么多年大学，打了这么多年政府工，挥霍了这么多年青春，享受了这么多年父母的翼护，我的心智，仍然是不成熟的。比起我的很多中学同学、大学同学、同事朋友，我的心智是不成熟的。快奔三的人了，人生也没有规划，虽然不时也抱着书本，还不时读读外语，很有追求的样子，其实也是游手好闲。枉费了父母呕心沥血为我创造的良好环境，辜负了父母可能一直暗藏在心的期望，我真的是有愧啊。
    晚上的这番电话，真的让我感触很深，也应该让我猛醒了。人生在世，不能总是悠游。男人二八九，责任应该有，首先就是对家庭，对父母的责任。往者不可谏，来者犹可追，我，真的是要好好去做了。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2064810.html Tue, 06 Jan 2009 18:01:55 GMT 痛苦 http://tutatalk.ycool.com/post.2061212.html 离开网络一段时间~~也许永别了。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2061212.html Fri, 02 Jan 2009 13:01:47 GMT 《这个世界会好吗》：这本书会更好吗 http://tutatalk.ycool.com/post.2050879.html       

        面对一个文化大家、文化老人，听者多是毕恭毕敬，言听句从。艾凯西方蛮夷，不识规矩，一付对话的派头，有时又盘根究底，好像侦探。
        梁让我失望了。他的思想，大概是经过改造的了，虽然并不附依，但棱角已经没有了。当然，这个所谓的全本，有着很多的省略号，章与章之间也经常连不起来。不知道真的是录音质量不好，还是有其他的“种种原因”。
        这是本07年的十大好书，但我还没读出好味来。


       艾凯教授序：  百家争鸣时，其实百家学者并不认为自己是特定的一家。百家其实是司马迁及其父为著书方便所分。
        中国文化本就是个融合许多看似不相容的思想于一体，却同时又喜欢分门别类的文化。大部分的中国知识 分子都是融合各类的思想于一身的。

        一定能够解决自己思想上的问题，才算是了解。没有解决自己思想上的问题，还是等于没有听。P11
        中国文化不同于西洋，不同于印度，在什么地方呢？就在于它认识了人的理性。它相信人，它不相信上帝，也不相信像回教什么真宰、真主……它信赖人，儒家的特色它是信赖人，不信赖旁的。P18
        什么叫礼让呢？“让”就是看重别人，“礼”就是尊重别人。P24
        段（祺瑞）这个人在北洋军人里头是一个很正派的、很好的人。P37
        他是阶级斗争，我就说中国的老社会，秦汉以后的社会，特别是从明代、清代600年以来的社会——早的社会我们不太清楚、不大敢说——明清以来的这个社会，在我看，贫富贵贱当然有，可是贫富贵贱可以上下流转相通，它不是像外国那样的一个阶级，很固定很成型，没有固定成型，而是上下流转相通。中国社会散漫，流转相通呢，它就散漫。散漫就斗争不激烈，不像两大阶级，一个贵族，一个农民或农奴，中世纪的，或者后来的资本主义社会，资本家跟工人两大阶级，中国缺乏那个东西。中国人喜欢调和（笑），斗争还是有，不过不大习惯斗争，斗争的两面，强大的也没有。P81
        我承认自己是一个有思想的人，并且是本着自己思想而去实行、实践的人，我就是这么一个人。P89
        我承认自己是个有思想的人，独立思考，表里如一。P90
        一切的学习，实际上不单是一种因袭，不单是向人家学。一切的学习都有创造，都有自己的一面，不完全是学人家。不过也不相同，有的人就是自己创造少，学得多，有一句中国俗话叫“依样画葫芦”——按着样子画葫芦，有不少是这样的人。P104
        （康有为）最大的问题是他这个人虚假，很多事他做假。比如他写文章，有倒填年月的事情，后来写的东西，他把它作为多少年以前写的东西。这何必来呢？不老实。P119
        “廓然大公，物来顺应”  P164
        中国的医学是出于道教……西洋人呢总是向外看，这个中国人呢，是回到自己生命上，回到自己身体上，回到自己身体上他就知道经络。  P259
        人呢不要老怀抱着一个希望未来，好像把一切希望都寄托在未来，反而把当前的事情啊，看轻了，忽略了，不能够好好地在当下用心。 P282
        佛经里有这么四个字“慈悲喜舍”，“喜”有时候叫做随喜，“舍”么就是舍弃了，跟贪取是反面的，随喜就是人家有一点好的心愿或者好的行为，就帮助他。P286
        其实，问题、责任不在孔子……广大的社会它需要一种“礼教”，统治阶级更为需要，借着这个它便于统治，日子久了，它就很僵化、僵硬，人们对僵化的东西都有反感，到了五四运动的时候，就是对僵化的这个“礼教”反感的时候，就归罪于孔子。 P288
        孟子认为那不足取，不要“行仁义”，要“由仁义行”，就是还是回到自己身上来，返回到自己本心，越向外找越迷乱、越眼花瞭乱，不要向外看，要自己问自己。……“清夜扪心”。   P297
        中国的老社会它是缺乏集团的，它尽是家庭、家族，过去的皇帝、统治者他是好的道路是不干涉老百姓的事儿，所谓“端拱无为”、“无为而治”。你越是不干涉老百姓的事情，越是随它去，越是随它自己去生活，就越好。中国过去的几千年，就是这样过日子，消极地彼此相安，而没有一种积极的统治。它就是本着习俗，过着一种散漫的和平的生活。散漫就容易和平，和平也就容易散漫。换句话说，斗争就容易结成团体，而有了集团就更容易斗争。所以中国的这个老社会，过着的是一种散漫和平的日子，一种消极相安的日子。所以中国人不晓得什么叫做“国家”，他只晓得“天下太平”。“国”是有范围的，“国”与“国”之间有对抗性。而 “天下”是没有边的，“天下”是没有对抗性的。所以中国人总是梦想“天下太平”，他就是要过一种消极相安的日子，希望朝廷、官府不要多干涉我，不要多管我们的事情。P299
        封底：人类不是渺小，是悲惨；悲惨在受制于他自己。渺小是最错误的见解。……几时你超脱了自私，几时你超脱了渺小。
        学问是解决问题的，而且真的学问是解决自己的问题。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2050879.html Wed, 17 Dec 2008 08:12:44 GMT 《最后的晚餐》：腹中有料气自闲 http://tutatalk.ycool.com/post.2050860.html 　　

        沈昌文先生，沈公，笔下真是干净极了。说着老辈出版人、文化人的旧事，腹有实料，自信满满，不用哗众取宠的笔法，只须娓娓道来，我辈即如品甘饴。本是风趣的人，越是自然率性，越是怡人，常常让我忍不住暗笑。比如说这句“投桃报李，君子之风。尽管你的桃恁大，我的李恁小。”
        沈公说前辈的言传身教，无异是耶稣在最后的晚餐对门徒的训词。故以此名。书中前大半，记尽费孝通、汪道涵、李慎之、陈翰伯等，对陈原落力尤巨。读毕真是觉得，那晚餐是最后的了，我们现在，纵有果腹，最多也像吃真功夫。
        中国文化命脉千年不断，到了清末民初，又受西风东渐之影响，数代学人，左牵右引，学贯中西，奇才蜂出，一个全新格局，已露尖尖角。只可惜，“因为种种原因”，这条新的血脉基本断了，到了今天，仍然没有开禁的迹象。随着老一代纷纷故去，学问的传承越来越难，精神的脊梁更是很难续接了。英才如沈公，都不敢称他请人吃的饭局叫“晚餐”了。
        P2:费老退位后提出组织些老人进行“思想操练”，结果“出于种种原因”，仅一次就不得不停顿下来。（哈哈，种种原因，对于我们资深中国人来说，都知道是什么原因。）
        P7:汪道涵不仅谙于文事，而且开口就是洋文和古文，指名道姓要看某某英文书和中文老书。谈得高兴时大讲莎士比亚，某剧某剧，某某人物，倒背如流。对配方哲学观念也极熟悉。（中共老一辈高官，不少是受“旧时代”教育出来的，可称渊博风流，与台港交锋，不落下风。我虽然无意臧否，但估计现今陈君，就未必有如此水准。）
        P67:三四十年代里，据说出版家多为文化人。以前是有了文化声望再当出版社领导，现在是当了领导再争取文化声望。中国很多事喜欢倒着来做。
        P44：记陈翰伯的十一条编辑意见，那真是字字见血，酣畅淋漓。（决定后附）沈公说“现在看来似乎稀松平常”，其实不然，现在还流行着呢。我看陈翰伯后面的文字，也是清晰倔强得可以。有机会真要找来系统一读。

        这里无甚高论，仅供改进文风参考。
        一、废除空话、大话、假话、套话。
        二、不要穿靴、戴帽。
        说明：戴帽指文章第一段必须说上“自从粉碎‘四人帮’以来如何……”。穿靴指文章最末一段必须说上“为什么什么而奋斗”、“……而贡献力量”。当然这不是说不要宣传党的中心任务，而是要把这个精神贯彻到全文中去。
        三、不要用“伟大领袖和导师毛主席”；不要用“敬爱的周总理”、“敬爱的朱委员长”；不要用“英明的领袖华主席”。
        四、有时用“毛主席”，有时用“毛泽东同志”。注释一律用“毛泽东”。
        五、制作大小标题要下点工夫。不要用“友谊传千里”、“千里传友情”之类的看不出内容的标题。
        六、引文不要太多。只在最必要时使用引文。有时可用作者自己的语言概括式地叙述。
        七、尽量不用“我们不知道”、“我们认为”之类的话头，有时可用少量第一人称。
        八、可以引用当代人的文章，并注明出处。此类注释可以和有关经典作家的注释依次排列。
        九、署名要像个署名，真名、笔名都可以。不要用“四人帮”横行时期令人讨厌的谐音式署名。不要用长而又长的机关署名、不要用“大批判组”。不要用“××××编写组”。
        十、行文中说“一二人”可以，“十一二人”、“一二百人”也还可以。但千万不要说“一两万人”这一类空话。
        十一、不要在目录上搞“梁山泊英雄排座次”。... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2050860.html Wed, 17 Dec 2008 08:12:30 GMT 《说来话儿长》：下三路的闲情逸趣 http://tutatalk.ycool.com/post.2046784.html
      
        黄永玉真妙人也。开篇的《出恭一十二景》，画尽大江南北，城中乡里，种种奇象，形态各具。代序的《出恭如也》，也是酣畅淋漓，行笔如云。相形之下，林行止拘谨得像个未出书斋的乖学生，风采都被夺了去。

        文一《那话儿说来话长》，其实是对《卓然而立》（A Mind of its Own）的推介。应是摘录了其中一些知识，饶有意趣。比如说：“先民崇拜阳具，几乎所有创教者的“那话儿”都硕大无朋。印度神湿婆骑于牛背，其勃起的“那话儿”“上达”肚脐；佛祖的则伸缩自如，“伸”时有如马鞭；唯《旧约》无记载，盖希伯莱人认为神“非肉身”，故无任何器官。又如法王路易十三，一岁时就“要所有的人都吻他的小鸟”，稍大禀告父王“爸爸，我的小鸟有时有骨有时无骨”。都是好玩。不过，我摘录，他也是摘录，原创性就欠奉了。

        文二《“去势”名人》，无甚可观。文三《“便便”古今谈》，有意思。如说欧洲人不懂得排泄物的价值，直至十八世纪巴黎仍有人当街倾倒粪便，故巴黎有“臭都”city of smells之称。又说古代城堡的厕所都附加于外城墙，故名outhouse，排泄物直坠河中，护城河恶臭难忍，却又起到很好的防御作用。又讲旧战时常在战壕旁另辟分支，遇雨天则会溢满入藏身壕沟。每看电视电影，描写古时生活画意诗情，好让人艳慕，这时我总想：没有马桶怎么办？没有厕纸怎么办？马上就愿作现代小民了。（这一部分，应可与《西方文明的另类历史》一书对照着看。）

        文四《“屁”话连篇》甚长，意思不多。文五《近看相扑》则信息量极大，读完对相扑业应能有较全面了解。其言比赛前夕，相扑手不吃四脚着地之家畜如牛羊猪等，其执着如此；又言相扑应源于中国，相扑手几近全祼的扮相与旧中国时代出土图像并无二致。又言相扑界杂役（“呼出”）也分九等，分工甚细，如打扫被相扑手洒满海盐的土俵，这项工作就起码花二年时间琢磨。日本人做事，细致如斯，中国又何以与之争呢？！

        上文五篇，原都刊于《万象》。这份杂志，我订阅一年，零买也不少。其中作品，一是请些前朝遗老般人物，吹吹旧水，谈谈八卦；二是做些旧人旧事旧文的考证功夫；三是像本书一样的知识性散文，供为床头伴侣，席间谈资。这种文章读多了，心境都会清平不少。但反过来，身不得闲，心不能静，也不能读好它。上了班后忙碌的状态，还真不能期期都看，只能适当读读合集了。

         PS：林行止原来是澄海人啊……... ]]> http://tutatalk.ycool.com/post.2046784.html Tue, 09 Dec 2008 20:12:07 GMT 宰相原来在台湾 续 http://tutatalk.ycool.com/post.2046329.html


    《南方都市报》做了一期很好的金马奖专题，循其丝觅原迹：“陈坤厚还透露,决选评审中有来自大陆的电影人朱永德,他在决选会议上,率先提出像「集结号」国共内战的政治题材会不会太敏感？结果其他评审立刻说绝不要考虑政治因素,纯粹就片论片。”

    一种统治塑造一种思维。久而久之，思维成了惯性，统治也就成了惯性。政府很轻闲，民众一边发点小牢骚，一边自己吓自己。每天自宫不辍的douban就不说了，老罗前几天说到牛博网在厦门PX项目和山西黑砖窑奴工事件中的表现：“我们一直没顶什么压力，也没有人要求我们删除。……大部分网站会主动删除他们认为有‘风险’的文章。我身上最被高估的一个品德是勇气。我没那么勇敢，我只是稍稍正常一点，没那么窝囊而已。”

        有什么样的人民，就会有什么样的政府。政府的恶，有时真是宠出来的。

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