http://yexiang.ycool.com/ Tue, 30 Jun 2009 00:06:20 GMT Tue, 30 Jun 2009 00:06:20 GMT http://sta.yculblog.com/images/logo/general-88x31.gif http://yexiang.ycool.com/ http://yexiang.ycool.com/post.2283386.html       上网搜了一下绰字的含义，看上去还不错，分享一下：
绰
（綽）
chuò
宽裕，缓：宽绰。绰绰有余。
舒缓柔美：绰约。绰姿。绰俏。
〔绰号〕外号，诨名。
古同“搅”，吹拂，搅乱。

绰
（綽）
chāo
匆忙地抓起，拿起：绰起一根棍子。
同“焯2”。
綽
chāo
【动】
抓取〖grab〗
绰枪上马。——《水浒传》
又如:绰起一根棍子
举起〖lifup〗。如:绰起(立起,竖起)
顺;应〖complywith;conformto〗。如:绰经(趁势;顺势)
另见chuò;chuo

绰
chuò
【形】
(形声。从糸(mì),卓声。本义:宽大,舒缓)
同本义〖ample;spacious;enough〗
宽兮绰兮。——《诗·卫风·淇奥》
又如:绰步(大步);绰板婆(大脚婆娘);绰绰(宽舒裕如)
姿态柔美〖gentle〗
柔情绰态,媚于语言。——曹植《洛神赋》
又如:绰态(柔媚多姿);绰俏(漂亮;俊俏)
隐隐约约〖faintly〗。如:绰见(瞧见,看见);绰注(琴声自下而上为绰,自上而下为注)
端正〖upright〗
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面权。——唐·元稹《酬孝甫见赠诗》
又如:绰立

绰
chuò
【动】
吹拂〖(ofbreeze)gentlypass〗。如:拂绰(拂拭);绰尘(拂拭尘土)
搅乱〖confuse〗。如:绰趣(逗乐);绰人眼光(搅乱视线)
另见chāo,chuo

绰绰有余，绰绰有裕
chuòchuò-yǒuyú,chuòchuòyouyù
〖it'smorethanenough〗绰绰:宽裕。形容非常宽裕,用不完
绰号
chuòhào
〖nickname〗外号;诨号
绰约
chuòyuē
〖charming;graceful〗女子体态柔美的样子
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。——白居易《长恨歌》
容颜多绰约
绰约多姿
chuòyuē-duōzī
〖charminglydelicate〗形容女子体态优美,容貌秀丽

绰
ｃｈｕò

绰约
chuòyuē
〖graceful〗同“绰约”

绰
綽
chuo
——见“宽绰”(kuānchuo)
另见chāo,chuò
... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2283386.html Tue, 30 Jun 2009 00:06:10 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2176907.html 人们在树下用慢镜头告别
声音都被抽离了
静谧的世界，诸事模糊

这不是一朵花在风中
不是一个人在命运中
你看到的是被修正了的美
她正缓缓地把你的心扩散开... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2176907.html Tue, 19 May 2009 14:05:57 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2150296.html 中国古桥》专题片，也关注起了这座桥。结果在桥头碰面，才知道并不是央视的，而是一家影视公司准备制作有关中国古桥的专题片，先期来绍兴踩点。一行人中有一位被称呼为熊老师的中年男子，相貌朴实，表情温厚，言语客气，以为也是一名桥梁方面的专家，结果采访完收到他递上的名片时，赫然三个字“熊召政”，才知道眼前的就是历史小说《张居正》的作者，不胜荣幸。因为爱看历史小说，所以几年前就拜读了这部大作，感觉不错，写得厚重。见了熊召政，对其人印象也很好。除了写小说之外，熊先生在书法上也颇有造诣，旧体诗写得也很耐读。同时还在研究古运河以及中国的古桥艺术，看来涉猎很广，在多领域都很有建树了，再次钦佩一下。还了解到他的下一部小说题材是有关宋室南渡的，应该和绍兴有关，期待中。
     ... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2150296.html Sun, 26 Apr 2009 11:04:39 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2148730.html
如果真的有一首诗
可以写出我对你的爱
那我其实早已落笔开始
一直到死的那一天才能结尾

它就是相濡以沫的一辈子
从春日湖面荡漾的波纹
到冬天雪野的松弛平静
要经历最绚丽的夏和最丰盈的秋

而此刻，一个周末雨后的夜晚
房间里有些凌乱
这首诗没有修辞，没有韵脚
正行进在朴素的词语间


生命

既然给了我们可以自由飞翔的心灵
又为何将它禁锢在虚弱的躯体
... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2148730.html Fri, 24 Apr 2009 13:04:06 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2148584.html 南京!南京!》这个叠词片名，也许就隐含了导演对于1937年冬天这座灾难之城一种新的认知，两个“南京”之前，可以加上很多个互相矛盾的形容词，显露着对立，抵挡，却不能无视对方的存在。
      这是生的南京，死的南京。这是侵略与抵抗，逃跑与坚守，勇敢与怯懦，屠杀与拯救，文明与野蛮，丑陋与美好。这是琐碎平凡的市井生活与泱泱大国的存亡关头，渺小温暖的血肉之躯与冷酷庞大的战争机器，突然遏止的鲜活生命与恶念席卷的时代悲剧。
      南京！南京！应该是中国人灾难与警醒的城市，也应该是侵略者忏悔与反省的城市。
      从日本士兵的角度来看待这场所有中国人的切骨之痛，肯定会让观影者的心情更加沉重压抑，看到开始部分的杀戮场面，我心里就在反复的说，这是一种怎样的刻骨仇恨，一刀一刀溅着血与火刻划在民族的记忆上，永世都不会磨灭。所以到最后导演必须让角川在自己侵占的这片土地上饮弹自尽，这不是替日本人在解脱，而是替全人类在战争的废墟上反思。最后的角川已经不是日本人，他只是一个良知未泯，能够自省的生命个体，他的自我放弃，是一种对人类相残的绝望与痛恨。这部电影，也许更想告诉我们的是如何超脱民族仇恨，摆脱历史包袱，真正地思考人类该怎样去珍惜和平，尊重生命。
      陆川说，侵略实际就是异族的文化在自己的土地上舞蹈。所以会有那一段庆典场面。说实在的，日本人的鼓和舞真的是震撼了我，野心勃勃，粗鲁直接，但是又渗透着一种美的力量，这真是一个可憎、可怕却值得尊敬的民族，这些传统他们现在依旧顽固的继承着。只是希望未来，彼此的文化都不再需要通过战争来搬运。
      以上观后杂感。
... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2148584.html Fri, 24 Apr 2009 11:04:20 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2120167.html       今年博客很少写，很对不起常来窜访的朋友们，尤其是陈老夫子，每次见到你的名字在我的新近访客名单上，就心里发虚，好在你的博客更新得也跟我查不了多少，都不比月份牌翻得快。实在是佩服更新博客如撕日历的高手们，想起来也就是7，8年前刚混诗歌论坛的时候，一天不贴出首作品就觉得对不起美好青春了。
      这个月忙着工作，一天天鸡零狗碎地采访，没意思，谋生兼锻炼身体了。好朋友联系少，高科倒还想着我，来个电话邀请我们去看樱花，说到樱花这几天采访路过云东路，边上一几树樱花，开得雪白，就像是大雪压枝一般。真是奇怪的花树，都看不出有叶子，花瓣直接就开在了枝桠上。也许这也是樱花容易凋落的缘故吧。日本人喜欢樱花应该也是和他们的民族心理有关，崇尚短暂的美，越短暂美的就越浓烈，尽管她的颜色是无邪的洁白。前天傍晚特地带眠眠去了那条路上看樱花，遇到一个败兴的家伙，一家三口车停在树下，不好好地欣赏，那为父的，窜上樱花树，撑着两根枝干，发疯似的摇晃，就为了摇落花瓣，好让底下的儿子有漫天飞雪的体验，这就是中国人的言传身教。倒是那做妈妈的，被我盯了几眼，有点不好意思，唤树上那厮赶紧下来，他却还来劲，晃个不停，小孩不懂事，不过那份开心也真让人受不了。眠眠说，樱花本来就易落，还要让她们的美丽更加短暂。
       跑题了，除了高科还常来往之外，红宇最近也不大有消息，听说过家门都不入，跟大禹治水有一拼了。金瑶就前段时间QQ上聊了几句，又大隐于市。我戏言是不是正被黑道朋友追杀，又听说刚给周同学介绍过美女对象，闲心还在就不错。可惜周同学似乎还是爱情无下文。这一帮人，该找个时间聚聚了。有朋常聚首，无病亦惜身！
      手边看着一半推理小说，狄克森。卡尔的《青铜灯神的诅咒》，一个从埃及考古回来的女子，带着法老墓中获得的青铜灯，回到英格兰的宅第，一进门就消失了。后事如何，还没看到分解。卡尔的古典推理小说看了好多本了，写的很不错，推荐一下。



... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2120167.html Fri, 27 Mar 2009 14:03:09 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2090629.html       不知道你们有没有读过施蛰存，上大学时曾经有段时间很迷他的小说。世纪初的况味，白话文稚嫩又新鲜。记得有上下两册的版本，应该是《狮子座流星》和《石秀之恋》，里面多是中短篇，故事多不记得，印象深的是书中总有一股忧郁、暧昧的感觉，很适合年轻人读，算是中国早期的心理小说吧，好象有个名称叫新感觉小说，不知道确切否。
     戴望舒是施蛰存的好朋友，我喜欢他的诗歌等同于喜欢后者的小说，现在的诗歌写作者不知道有多少读过他的作品，可能都知道结着丁香般忧愁的姑娘那一首《雨巷》，其实其他的更好，有很多朴素的好诗。看他的诗歌似乎能感觉到他对那些汉字细微的体贴爱护。不知道如今算不算过时和酸腐。
      还有，梁遇春的散文是我最喜欢的，虽然一篇都想不起来了，就留下了喜欢的记忆。丰子恺的也不错，写的轻快而调皮，却有过来人的释然。
      从李金发那里好像就习惯了那时候喜欢用“底”来通“的”，徐志摩的诗歌其实并不很耐读，才子气。说到气度沉郁要数冯至，梁宗岱也颇有佳构。现在家里书架上还有陈梦家等人的湖畔诗歌选集，看起来好象是高中生作品，但是也有自己的味道，时代的气味吧。
     
     

... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2090629.html Mon, 09 Feb 2009 15:02:36 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2069126.html       在村里走走，偶然见到一位步履缓慢蹒跚的村民，还认得出是村里的木匠，大家都叫他阿狗的，跟我记忆里的样子一对照，差异太大了，我总记得他是一个说话很冲，手里总提着木工斧头的壮汉，眼前这个却是满头白发，眼神呆滞，脚步迟缓，听说是干活时摔伤了，之后就成了现在这个样子，我记得的他和眼前的他，这其间时间过去了20多年。在那里或在这里，过这样或那样的生活，每个人都有自己的命运。
      今年去山东过年，去北方过个年心里也很有点期待，感受不同的氛围吧，希望一路顺风。
     ... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2069126.html Mon, 12 Jan 2009 11:01:23 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2059494.html 叶问》是买票进电影院看的，看完出来觉得有所值。影片就如咏春拳一样简练干脆中，自有其华丽之处。《非诚勿扰》看的是下载的3G版，看完之后庆幸没花钱进影院，较之前几部冯氏贺岁喜剧差得远了，被盛传的好笑段子，同性恋，性冷淡，健忘症，墓地推销员，都像是硬嵌进去的，硬挠我痒痒肉。葛优照旧嘴皮子逗，舒淇美则美，但涉及到小三和大款，这一的美化，总觉得有那么点别扭。还有那么多广告……《梅兰芳》昨天晚上看的，竟然没想象中那么差，三段故事看起来挺顺溜的，就是不大经得起推敲。作为一部京剧大师的传记片，选择的材料恐怕不大对头，京剧的魅力没体会到，人物形象又被黎明毁了，好在余少群的感觉还好，第一部分的调调还是陈导演比较擅长的。就是斗戏不知道是否有史实依据，好象残酷了点，梨园里应该不会那么没规矩吧。还看了桃花运和爱情呼叫转移2，两部基本上就可以说是垃圾片，真不知道怎么今年的电影跟征婚较上劲了，全是剩男剩女的事。桃花运看完就感觉男人女人骗来骗去，故事基本不靠谱。爱情呼叫转移走马灯似的的上男演员，真不嫌赶的慌，说实话，没耐心看完。总结一句，现在中国的电影市场是越来越好了，但是电影真是越来越差了。等着看〈赤壁下〉，因为有免费票，所以拍成怎样我反正是白看，只希望给关羽弄匹马骑骑吧。
      补充：今天下午看了《女人不坏》，佩服徐克果然是大手笔，老辣的很，还是喜欢看这样快节奏的港片风格，略显夸张的剧情和表演，无厘头感觉，道理虽然滥，细致的感动也有。更难得是还有好的音乐。... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2059494.html Wed, 31 Dec 2008 05:12:23 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2056371.html 这算不算一个问题
需不需要回答
每天在镜子里和你面对的人
是熟悉还是陌生
究竟是谁不肯放你悠然远去
而明月在天，故乡在山间
大千世界
风景在无情更替
时间正席卷着一切... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2056371.html Fri, 26 Dec 2008 14:12:49 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2053324.html 此刻的一种静
总感觉是跟谁交换得来
那个人不怀好意
抑或无所措意，没关系
我已被深深吸引
甚而是被它紧紧围困
安抚着，体内隐藏的病
而回忆是汹涌起伏的海浪
在这一刻静默无声

我一生有过太多熟悉的
陌生人，交错而过的生命
又散落在各处
对抗着各自的悲伤
那些往事的祭奠
有时真让人泪流满面
转念，一切又那么虚妄
爱或者不爱，相聚和分离
又有什么区别
这是个未可预期的世界

我只愿这静谧渗透我的身体
像儿时洒满田野的月光
我知道，故乡也不是真的故乡
天真的美都出于想像
但是庆幸曾有那样的时光
觉得身边一切都熟悉
我喜欢自己那无知的快乐

... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2053324.html Sun, 21 Dec 2008 09:12:12 GMT http://yexiang.ycool.com/post.2045786.html       最近，总在想人活着有什么意义？在这个不可知的宇宙，不可知的时间里，活着到底有什么意义？这个问题不是最近才想起，但感觉最近想的比较深，也比较悲凉。想到痴迷处，觉得出家，自杀都不是什么大不了的抉择。把我们所做的任何事情，放在死亡的底座上来打量，都是虚幻而已。一旦我肉身消失，之前的一切之后的一切与我有和干系？我来过留下痕迹又如何？整个人类，整个地球，所有的文明都靠不住。但是反过来想，数千年前赴后继化为尘土的亿万人类，其中智者不计其数，肯定有许多人也这么想过，又是什么让他们坚持下来了呢？是他们找到了自己的意义，或者是他们迫使自己相信了某种意义？如果一再地执着于有没有意义这样看起来永难索解的问题，是不是就会像眠眠的QQ签名档里写的那样，闯下一种名叫蹉跎的祸？
      帕斯卡尔说，人是可悲的，悲剧在于人知道自己会死，但这也正是人高于动物的地方，对死的恐惧促使人们去追求永恒。永恒感是人的天堂也是人的地狱。对于帕斯卡尔来说，上帝在那里。但是我们呢？我们没有上帝，只有琐碎的孔子，香烟缭绕的佛像和炼丹炉。我们有的是随时准备把我们吞没的生活。什么样才是真正的挣脱？李敖的《北京法源寺》里很细致地写了谭嗣同赴死的心理，原以为谭嗣同大概就和后来头脑一热为共产主义献身的人类似，实际上，谭嗣同是精研佛法，戡破生死的勇者，所以才能可不死而决死，他的死除了救国的大主题之外，更加触动我的是他超越了死亡对人的束缚，在生在死他都已经永恒。但是要达到像他那样的境界，恐怕很难，上智不可及，下愚又不愿做，这才是夹缝里的痛苦。

     

... ]]> http://yexiang.ycool.com/post.2045786.html Mon, 08 Dec 2008 01:12:51 GMT